火范文>历史百科>历史典故>索米作传

索米作传

晋书.陈寿传》:“丁仪、丁廙有盛名于魏,寿谓其子曰:‘可觅千斛米见与,当为尊公作佳传。’丁不与之,竟不为立传。寿父为马谡参军,谡为诸葛亮所诛,寿父亦坐被髡,诸葛瞻又轻寿;寿为亮立传谓‘亮将略非长,无应敌之才’,言‘瞻惟工书,名过其实’。议者以此少(轻视)之。”

晋.陈寿公然向丁氏索贿,丁氏不与,便不为丁仪、丁廙作传;又以私怨贬低诸葛亮父子:此种行为品格,固宜受到世人的轻视。后因以“索米作传”为史官不良之典。

宋.陆游《剑南诗稿》卷三三《病起惫甚有叹》:“无米博佳传,虚名那可图?”


猜你喜欢

  • 解连环

    《战国策.齐策六》:“秦始皇尝使使者遗君王后玉连环,曰:‘齐多知,而解此环不?’君王后以示群臣,群臣不知解。君王后引椎椎破之,谢秦使曰:‘谨以解矣。’”君王后,齐襄王之后。襄王卒,子建立,君王后摄政。

  • 七碗

    同“七碗茶”。元马致远《陈抟高卧》四折:“泛一瓯瑞雪香,生两腋松风响,润不得七碗枯肠,辜负一醉无忧老杜康,谁信你卢仝健忘?”【词语七碗】   汉语大词典:七碗

  • 李轻车

    《史记.卫将军骠骑列传》:“将军李蔡,成纪人也。事孝文帝、景帝、武帝。以轻车将军从大将军有功,封为乐安侯。”西汉.李蔡为轻车将军,曾随大将军李广数击匈奴,以功封安乐侯。后用称边军将帅。唐.王维《送宇文

  • 陆公书厨

    比喻读书很多,但不会使用的人。陆公,即陆澄(425-494年),字彦渊,吴郡吴(今江苏苏州)人。小时非常好学,博览群书,知之甚多,走路、吃饭、睡觉都手不释卷。始为宋太学博士,宋亡,累任齐给事中,尚书等

  • 游钧广乐

    源见“钧天广乐”。形容置身于美好的境界。宋张先《庆同天》词:“游钧广乐人疑梦。仙声共,日转旗光动。”

  • 淮王客

    晋.葛洪《神仙传》卷四《刘安》:“汉淮南王刘安者,汉高帝之孙也……时诸王子贵侈,莫不以神色游猎犬马为事,唯安独折节下士,笃好儒学,兼占候方术,养士数千人,皆天下俊士……乃天下道书及方术之士,不远千里,

  • 谈无

    《晋书.王衍传》:“魏 正始中,何晏、王弼等祖述《老》《庄》,立论以为‘天地万物皆以无为本。无也者,开物成务,无往不存者也。阴阳恃以化生,万物恃以成形,贤者恃以成德,不肖恃以免身。故无之为用,无爵而贵

  • 毁玉解讼

    《文选》卷三十五张协《七命》注引《庄子》曰:“庚市子肩之毁玉也。”又注引《淮南子》、《庄子》后解曰:“庚市子,圣人无欲者也。人有争财相斗者,庚市子毁玉于其间,而斗者止。”庚市子在争财者面前毁玉,是表示

  • 化若偃草

    《论语.颜渊》:“子为政焉用杀,子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。《晋书.潘尼传》:“学犹莳苗,化若偃草。博我以文,弘我以道。万邦蝉蜕,矧

  • 鱼生空釜

    同“鱼釜尘甑”。宋陆游《独立》诗:“羊踏寒蔬新少梦,鱼生空釜久谙穷。”主谓 釜,煮饭的用具,相当于现在的锅。形容无粮可炊,十分贫穷。语本《后汉书·范冉传》:“釜中生鱼范莱芜。”宋·陆游《独立》:“羊踏