火范文>历史百科>历史典故>紫荆田氏树

紫荆田氏树

南朝梁.吴均《续齐谐记》“紫荆树”:“京兆田真,兄弟三人(真弟有广、庆),共议分财,生赀皆平均,惟堂前一株紫荆树,共议欲破三片。明日就截之,其树即枯死,状如火燃。真往见之,大惊,谓诸弟曰:‘树本同株,闻将分斫,所以憔悴。是人不如木也。’因悲不自胜,不复解树。树应声荣茂。兄弟相感,合财宝,遂为孝门。真仕至中大夫。”

此事又见《雕玉集》十二“感应”引《前汉书》。

这个“分荆”的故事,把树木的荣枯与人事的契阔说成可以相互感应,旨在宣扬封建主义的悌道伦理。故后以此用为维护封建大家庭,主张兄弟不分爨的典故。

《醒世恒言》卷二:“紫荆花下说三田,人合人离花亦然。”


猜你喜欢

  • 流杯亭

    唐.陆广徵《吴地记》:“赵晔《吴越春秋》云:‘阖闾有女哀怨王先食蒸鱼,乃自杀。王痛之,厚葬于阊门外,其女化为白鹤,舞于吴市,千万人随观之。后陷成湖,号女坟湖。’流杯亭在女坟湖西二百步,阖闾三月三日泛舟

  • 山呼一万岁

    同“山呼万岁”。唐卢纶《皇帝感词》诗:“山呼一万岁,直入九重城。”

  • 对影成三

    同“对影三人”。宋莫将《木兰花.月下》词:“赏酬风景无过酒。对影成三谁左右?”

  • 燕市荆高

    源见“燕市悲歌”。借指慷慨激昂之义士。李详《湘绮先生却聘南下暂居上海赋此奉简》诗:“商山 绮 甪原难致,燕市荆 高不可求。”

  • 书中自有颜如玉

    颜如玉:容颜美得像玉一样。指美女。 旧时用作勉人读书之语。语出宋真宗《劝学文》:“读,读,读!书中自有颜如玉。”鲁迅《三闲集.书籍和财色》:“我们的古人有言:‘书中自有黄金屋’,现在渐在实现了,但后

  • 冀群

    源见“马空冀北”。冀北马群,喻良材。明何景明《送石秀才下第还赵州》诗:“荆玉已三献,冀群当一空。”【词语冀群】   汉语大词典:冀群

  • 芝兰

    同“芝兰玉树”。唐杨炯《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》:“芝兰有秀,羔雁成行。”唐刘禹锡《送国子令令狐博士赴兴元觐省》诗:“谏院过时荣棣萼,谢庭归去踏芝兰。”【词语芝兰】   汉语大词典:芝兰

  • 藏环

    源见“羊祜识金环”。旧时指前生之事。唐王维《恭懿太子挽歌》之一:“何悟藏环早,才知拜璧年。”

  • 屠门嚼

    同“屠门大嚼”。唐韩愈《崔十六少府以诗见投因酬三十韵》:“肯效屠门嚼,久嫌弋者篡。”【词语屠门嚼】   汉语大词典:屠门嚼

  • 参天贰地

    源见“参天两地”。引申为人之德可与天地相比。《史记.司马相如列传》:“故驰骛乎兼容并包,而勤思乎参天贰地。”司马贞索隐:“天子比德于地,是贰地也。与己并天为三,是参天也。”【词语参天贰地】  成语:参