给丧
《史记.周勃世家》:“绛侯周勃者,沛人也。其先卷人,徙沛。勃以织薄曲为生,常为人吹箫给丧事。”
西汉周勃,在未曾参加反秦前,只不过是个奏哀乐的乐人。后遂用为咏出身微贱的吹鼓手之典。
唐.杜牧《杜秋娘诗》:“给丧蹶张辈,廊庙冠峨危。”
《史记.周勃世家》:“绛侯周勃者,沛人也。其先卷人,徙沛。勃以织薄曲为生,常为人吹箫给丧事。”
西汉周勃,在未曾参加反秦前,只不过是个奏哀乐的乐人。后遂用为咏出身微贱的吹鼓手之典。
唐.杜牧《杜秋娘诗》:“给丧蹶张辈,廊庙冠峨危。”
宋陆游的读书室。陆游《书巢记》:“陆子既老且病,犹不置读书,名其室曰‘书巢’。”
同“锦屏射雀”。《剪灯馀话.琼奴传》:“古人有射屏、牵丝、设席等事,皆所以择婿也。”【词语射屏】 汉语大词典:射屏
同“湘累”。宋陈与义《晚步湖边》诗:“楚累经行地,处处余《离骚》。”【词语楚累】 汉语大词典:楚累
源见“羊续悬鱼”。指清官不受馈赠。明李梦阳《哭郡守郝公》诗:“曾闻溪虎避,早见壁鱼悬。”
源见“季子貂敝”。谓求仕遭受冷落。唐卢僎《途中口号》诗:“抱玉三朝楚,怀书十上秦。”
在扬州十年,好似一场春梦。 后多形容旅居异地的落拓无聊。语出唐.杜牧《遣怀》:“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄倖名。”宋.黄庭坚《鹧鸪天》:“甘酒病,废朝餐,何人得似醉中欢。十年一觉扬州梦,为报时人洗眼
见“噬脐”条。主谓 用嘴咬肚脐,怎么够得着呢?意谓后悔已晚,无法挽回。语本《左传· 庄公六年》:“若不早图,后君噬齐(脐),其及图之乎?”《隋书·李密传》:“但今英雄竞起,实恐他人我先,一朝失之,~!
谓龙乘云而上天,比喻英雄乘时而得势。《韩非子.难势》:“慎子曰:‘飞龙乘云,腾蛇游雾,云罢雾霁,而龙蛇与蚓蚁同矣,则失其所乘也。贤人而诎于不肖者,则权轻位卑也。’”不肖而能服于贤者,则权重位尊也。诎(
源见“千里莼羹”。指乡土特产美味。宋陆游《食荠糁甚美盖蜀人所谓东坡羹也》诗:“莼羹下豉知难敌,牛乳抨酥亦未珍。”
源见“莼羹鲈脍”。喻指归隐生活。明瞿佑《剪灯新话.龙堂灵会录》:“问渠华亭鹤,何似松江鲈?”【词语松江鲈】 汉语大词典:松江鲈