西晋．陈寿《三国志．蜀书．关羽传》：“羽闻马超来降，旧非故人，羽书与诸葛亮，问超人才可谁比类。亮知羽护前，乃答之曰：‘孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。’羽美须髯，故亮谓之髯。羽省书大悦。”
原是三国蜀诸葛亮为安抚关羽而对他的赞美之辞，后以“绝伦逸群”形容出类拔萃，在众人中谁也比不上。
唐．魏徵等撰《隋书．杨素传》：“从叔祖宽每谓子孙曰：‘处道（杨素）当逸群绝伦，非常之器，非汝曹所逮也。’”
并列 比喻才华超群出众，他人无可比及。《三国志·蜀书·关羽传》：“孟起兼资文武……当与翼德并驱争先，犹未及髯(关羽)之～也。”△褒义。常用于称誉人才华出众。→超群绝伦 ↔滥竽充数斗筲小器。也作“绝伦超群”、“绝世超伦”、“绝世无伦”。
指时势不同了，论事的标准也应不一样。《孟子．公孙丑下》：“孟子去齐，充虞路问曰：‘夫子若有不豫色然。前日虞闻诸夫子曰：“君子不怨天，不尤人。”曰：‘彼一时此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者，由
同“蛇雀之报”。明田艺蘅《留青日札．方正学蛇报之妄》：“小人之说，不止蛇珠雀环之可笑也。”并列 谓大蛇以明珠，黄雀以白玉环报恩。明·田艺蘅《留青日札·方正学蛇报之妄》：“小人之说不止～之可笑也。”△褒
每次作战，没有不获胜的；每次进攻，没有攻不下的。 表示战斗力强，所向无敌。语出《史记．高祖本纪》：“连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”唐．张说《赠涼州都督郭君碑》：“树恩结信，立威用武，烜赫
奇货：珍奇稀有之货物。居：囤积。 此典指吕不韦认为秦公子子楚好象是珍奇稀有之货物，值得囤积起来，将来能换得不可估量的财富。后以此典比喻囤积有用之物为资本，伺机换取更多的名利和财富。吕不韦(?——前23
同“悬鹑百结衣”。北周庾信《拟连珠》之二九：“盖闻悬鹑百结，知命不忧。”《聊斋志异．张诚》：“悬鹑百结，伛偻道上。”述补 鹑，鸟名。秃尾巴，羽毛杂有暗黄色斑点和条纹，像补缀连结破衣。结，补丁连结。比喻
源见“懒残煨半芋”。多指方外之遇。明高启《过海云院赠及长老》诗：“紫藤坞里归逢雪，煨芋曾烦慰客愁。”清汪懋麟《送高念东予告归里和司农公韵》：“萧寺闲行煨芋少，虚坛夜礼降真多。”【词语煨芋】 汉语大
源见“驽马恋栈豆”。喻目光短浅、顾惜眼前小利的人。清 杨潮观《温太真晋阳分别》：“就有死生缓急堪相共，恋栈驽骀惶恐。”
《老子》：“知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常（或作恒）德乃足。常德乃足，复归于璞。”这七句话的意思是：认识了荣耀，却坚守卑辱，宁愿处于卑下的地位。处于卑下地位，常德才能充裕具备。常德充裕具备了，
源见“正心诚意”。谓使人心归向于正。汉董仲舒《士不遇赋》：“虽矫情而获百利兮，复不如正心而归一善。”【词语正心】 汉语大词典：正心
《人民是国家的根本。《书．五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”惟：为，是。见“民为邦本，本固邦宁”。《元史·岳桂传》：“～，伤本以敛怨，亦非宰相福也。”【词语民惟邦本】 成语：民惟邦本汉语大词典：民