源见“凤凰于飞”。谓占卜佳偶的吉兆。唐白居易《和梦游春诗一百韵》：“鸾歌不重闻，凤兆从兹卜。韦门女清贵，裴氏甥贤淑。”【词语凤兆】 汉语大词典：凤兆
《左传．昭公二十年》：“齐侯田于沛，招虞人以弓，不进。公使执之，辞曰：‘昔我先君之田也，旃以招大夫，弓以招士，皮冠以招虞人。臣不见皮冠，故不敢进。’”后因以“弓旌”为延聘贤士之典。唐窦群《经潼关赠宇文
北斗七星中第五、六、七颗星的形状象杓子，因称为“斗柄”。北斗七星绕天极旋转，常年不隐，古人就根据斗柄的指向来定时间和定季节。《后汉书．崔骃传》：“建天枢，执斗柄。”李贤注引《春秋运斗枢》：“北斗七星，
源见“履薄临深”、“履虎尾”。喻危险恐惧。葛洪《抱朴子．诘鲍》引晋 鲍敬言《无君论》：“王者临深履尾，不足喻危。假寐待旦，日昃旰食，将何为惧祸及也。”并列 临近深渊，踩住老虎尾巴。比喻处境危险。语本《
源见“南柯梦”。虚幻的美梦。喻指虚幻无常的荣华。元谢应芳《寄徐伯枢》诗：“十年曾作蝼蚁梦，四壁只有莓苔痕。”
源见“优孟衣冠”。谓真假难辨。宋程珌《沁园春．读史记有感》词：“算汨罗醒处，元来醉里，真敖假孟，毕竟难封。”
机巧诈伪不如笨拙诚实。语出《韩非子．说林上》：“故曰：巧诈不如拙诚。乐羊以有功见疑，秦西巴以有罪益信。”《资治通鉴．魏纪．明帝太和六年》：“《傅子》曰：‘巧诈不如拙诚，信矣。”主谓 巧伪奸诈不如笨拙而
《庄子．天下》：“其动若水，其静若镜，其应若响。”谓反应迅速如回声之相应和。宋陈善《扪虱新话．辨孟子言悦乐鼓乐之异》：“王曰：‘寡人好世俗之乐。’孟子又曰：‘王之好乐甚，则齐国其庶几乎！’所谓其应如响
同“五日京兆”。清魏源《将去兴化登城北拱极台》诗之二：“不知五日张京兆，何日重来竹马挝？”
源见“击缶歌乌乌”。指借歌解愁。清 丘逢甲《岁暮杂感》诗之八：“牢落高阳旧酒徒，缶声凄绝唱乌乌。”