形容做事果断而又谨慎。出自唐孙思邈(miǎo秒)语。孙思邈(581－682年)，京兆华原(今陕西耀县)人。唐代名医。据传他出身农家，幼年体弱多病，遂立志学医，并精通老庄百家学说及佛教经典。21岁时开始
源见“廉颇善饭”。指年老体衰。夏麐《寄幼云》诗：“不忧相如渴，偏苦廉颇遗。”
源见“驱石驾沧津”。喻指神奇的技艺或无穷的力量。明高启《垂虹桥》诗：“行人脚底响波涛，驱石神鞭是孰操？”【词语驱石神鞭】 成语：驱石神鞭汉语大词典：驱石神鞭
《礼记．中庸》十三：“故君子以人治人，改而止。”宋．朱熹注：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”道：方法。意谓用那人整治别人的办法，反过来对付他本人。清．陈忱《水浒后传》第二十二回：“况这
源见“卖剑买牛”。谓卖剑买牛，弥乱重农。清赵翼《奉命出守镇安归省途次纪恩感遇之作》诗：“剧郡剑牛觇吏绩，传家琴鹤本官箴。”
《史记》卷九十二《淮阴侯列传》：“人有上书告楚王信反。高帝以陈平计，天子巡狩会诸侯，南方有云梦，发使告诸侯会陈：‘吾将游云梦。’实欲袭信，信弗知。高祖且至楚……（信）谒高祖于陈。上令武士缚信，载后车。
居易：居于平易之中，不为危倾之行。易，平易，平安。俟：等待。 意谓能安于自己的处境以等待命运的安排。 旧时劝人听天由命之语。语出《礼记．中庸》：“君子居易以侯命，小人行险以徼幸。”郑玄注：“易，犹
《周易》中有“泰”、“否”二卦。泰，谓天地交而万物通；否，谓天地隔而万物塞。后以“泰否”指世道盛衰与人事吉凶。清 姚锡光《东方兵事纪略》：“膏血竭于内，边防堕于外，岌岌不可终日。说者谓中国泰否通塞之机
宋．释洪惠《冷斋夜话》卷三“活人手段”：“司马温公童稚时，与群儿戏于庭。庭中有大瓮，一儿登之，偶堕瓮水中。群儿皆弃去。公则以石击瓮，水因穴而迸，儿得不死。”后以“击瓮”用为幼儿智略不凡的典故。宋．王十
源见“鸠居鹊巢”。喻淹留他乡之人。宋孙觌《寄题四明吴勰拙轩》诗之二：“老罢谁当问喘牛，羁栖且作寄巢鸠。”