《史记．大宛列传》：“乌孙以千匹马聘汉女，汉遣宗室女江都翁主往妻乌孙（注：汉诸王之女称翁主。往嫁乌孙女为江都王刘建之女），乌孙王昆莫以为右夫人。匈奴亦遣女妻昆莫，昆莫以为左夫人。昆莫曰‘我老’，乃令其孙岑陬妻翁主。”
《汉书．西域传．乌孙国》：“昆莫年老，语言不通，公主悲愁，自为作歌，曰：‘吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤，愿化黄鹄兮归故乡。’”
据唐．颜师古注说，天子不亲自主持女儿的婚姻，故谓之公主。诸王即自主其婚，故其女称翁主。翁者，父也，言由父主其婚事。汉朝初年，为了缓和与匈奴的矛盾，汉高祖刘邦采纳大臣娄敬的建议，实行“和亲”政策。这种为一定政治目的联姻，后来又扩展到汉与匈奴以外的其它异邦。翁主远嫁乌孙国，悲思故土，即是其中之一例。后因用为女子异国思乡的典故。
北齐．颜之推《颜氏家训》附录《观我生赋》：“独昭君之哀奏，唯翁主之悲弦（晋．石崇《王明君辞序》：“昔公主嫁乌孙，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思。”）。”
源见“鸥鹭忘机”。喻纯朴而不猜忌者。宋陆游《闲中戏书》诗：“岂但渔樵与争席，海边鸥鸟亦相亲。”
同“温家镜”。《五支玑》十七回：“多蒙岳父大人美意，家母感激不胜，即欲敬致一丝，以光温镜。”
指战争中为了取胜，在策略上有使用诡计的必要。公元前632年，晋楚发生了著名的城濮之战。战前，晋文公问狐偃，楚国军队比我们多，怎么办?狐偃献计道，我听说，讲究礼仪的君子对忠信的言行永不满足，而在战场上则
源见“伶伦凤律”。指吹奏美妙的音乐。唐韩愈《嘲鼾睡》诗之一：“虽令伶伦吹，苦韵难可改。”
《隋书．炀帝纪》：“大业十二年……五月壬午，上于景华宫征求萤火，得数斛，夜出游山，放之，光遍岩谷。”隋炀帝生活奢靡腐败，屡有荒唐之举，大业十二年夏五月，在东都洛阳景华宫时，向民间征集萤火虫数斛。夜间出
源见“姜肱被”。喻兄弟友爱。明陈所闻《念奴娇序．云住阁题》套曲：“惟愿取连云高卧，情重姜肱。”【词语情重姜肱】 成语：情重姜肱汉语大词典：情重姜肱
《世说新语．言语》：“陆机诣王武子，武子前置数斛羊酪，指以示陆曰：‘卿江东何以敌此？’陆云：‘有千里（千里，湖名，在江苏溧阳县）莼羹（用莼菜做的汤），但未下盐豉耳。’”事又见《晋书．陆机传》。王济问陆
同“不言家”。唐卢纶《送刘判官赴丰州》诗：“策行须耻战，虏在莫言家。”
《礼记．中庸》：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”后以“并行不悖”谓同时存在同时进行不相冲突。《朱子语类》卷四二：“问：二条在学者当并行不悖否？曰：皆当如此做。”并列 悖，抵触，相冲突。原是说各种
同“生刍致祭”。清尤侗《哭宋俦三》诗：“聊以代驴鸣，少佐生刍祭。”