肉食者：吃肉的人。指有权位的上层人物。 有权位的人都很浅陋，没有深谋远虑。 表示作者对当时当权者的不满和愤恨。语出《左传．庄公十年》：“齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉？’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’遂入见。”清．李渔《闲情偶寄．饮馔部．肉食第三》：“世所谓有勇无谋者，虎是也。余究其所以然之故，则以舍肉以外，不食他物，脂腻填胸，不能生智故也。然则‘肉食者鄙，未能远谋’。其说不既有征乎？”《洪秀全演义》三回：“古人有言：肉食者鄙，未能远谋。若辈甘为奴隶，非弟同志。先生此言，轻弟甚矣！”也单引〔肉食者鄙〕。严复《救亡决论》：“彼唯有见于近而无见于远，有察于寡而无察于多，肉食者鄙，端推此辈。”
其他 肉食者，吃肉的人。指当官的人。鄙，庸俗，浅陋。比喻位居高官、享受厚禄的人眼光短浅，不会长远谋划。语出《左传·庄公十年》：“(曹)刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’”《洪秀全演义》3回：“古人有言：～。若辈甘为奴隶，非弟同志，先生此言，轻弟甚矣!”△贬义。多用于运筹谋划。也作“肉食者鄙”。
【出典】：《左传·僖公三十三年》“秦伯素服郊次，乡师而哭曰：‘孤违蹇叔，以辱二三子，孤之过也。不替孟明，孤之过也，大夫何罪?且吾不以一眚掩大德。’”【例句】：唐·房玄龄《晋书·后妃上》：“贾公屡有勋社
宋．范致明《岳阳风土记》：“先生名岩，字洞宾，河中府人，唐礼部尚书渭之孙。……会昌中两举进士不第，即有栖隐之志。去于庐山遇异人，授剑术，得长生不死之诀。多游湘潭鄂岳间，或卖纸墨于市以混俗，世人莫之识也
汉赵岐《三辅决录．韦康》：“韦元将十五，身长八尺五寸，为郡主簿。杨彪称曰：‘韦主簿年虽少，有老成之风，昂昂千里之驹。’”后因以“少年老成”称年纪虽轻，做事老成，有如阅历多的年长者。《警世通言．苏知县罗
源见“殷浩书空”。借指世人为争名夺利而愤懑不平。宋李曾伯《满江红．丙辰生初自赋》词：“出而作，日而息；美可茹，鲜可食。任浩书空咄，禹笑人寂。”
违：离开。适：往。仇国：即敌国。 君子离开祖国，也不到敌国去。语出《左传．哀公八年》：“公山不狃曰：‘君子违不适仇国。’”《资治通鉴．汉纪．献帝建安八年》：“袁尚自将攻袁谭，谭遣辛毗诣曹操请救。刘表
源见“鱼传尺素”。指书信。唐李白《秋浦寄内》诗：“有客自梁苑，手携五色鱼。开鱼得锦字，归问我何如。”【词语五色鱼】 汉语大词典：五色鱼
意思是困难波折很多。宋代陆游《书斋壁》诗：“平生忧患苦萦缠，菱刺磨成芡实圆。”自注：“俗谓困折多者谓菱角磨作鸡头。”芡（ ㄆㄧㄢˋ piàn 欠）：睡莲科植物，又称“鸡头”。【词语菱角磨作鸡头】
《史记．孝文本纪》：“〔汉文帝〕尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：‘百金中民十家之产，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为？’”后以“露台之产”指百金之资或为数不小的钱财。《梁书．贺琛传》：“今之燕喜，
元．郑德辉《㑇梅香》二折：“救人一命，胜造七级浮屠，不索多虑。”浮屠：佛教名词，梵文Buddha（佛陀）的旧译，也有人把佛塔误译作浮屠，这里指浮塔。救他人一条性命，胜过为寺院建造一幢七层高的宝塔。形容
同“范蠡扁舟”。宋汪元量《苏台》诗：“越蠡扁舟漭无所，五湖风浪白茫茫。”