源见“缠头”。指寻花问柳之人。清袁枚《随园诗话补遗》五：“〔颜鉴堂〕《题楚莲香》云：‘蝶蜂也似缠头客，乱逐游踪上下狂。’”【词语缠头客】 汉语大词典：缠头客
晋．葛洪《抱朴子．祛惑》：“河东蒲坂有项曼都者，与一子入山学仙，十年而归家。家人问其故，曼曰：‘……仙人但以流霞一杯，与我饮之，辄不饥渴。’”“流霞”是指神话传说中的仙酒名。后以“餐流霞”指称餐饮之事
筠，原指竹子的青皮，此处泛指竹。形容像松竹一样，具有坚韧不拔、岁寒不凋的坚贞节操。后来用以赞颂品德高尚的人。出自隋文帝杨坚之语。杨坚事迹参见“同生共死”条。北周宣帝去世后，杨坚以后父身份入宫辅政，独揽
云南洱海中所起的云。《述异记》：“赵州有洱海，土人诣大理必由之。然风波甚恶，其海中有望夫云起，则不敢行。相传镇一孽龙在海中央，其雌龙在苍山，每欲相会，则苍山云起，排如阶级，环二十里，至海中而止。是日狂
《后汉书．孔融传》：“融幼有异才”李贤注引“融家传”：“（融）年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。大人问其故，答曰：‘我小儿，法（按照道理和规矩的意思）当取小者。’由是宗族奇之。”（事又见《文士传》
源见“相门洒扫”。谓以攀附权贵为耻。清 顾植《悲歌》之六：“有琴耻向贵主弹，有门耻为丞相扫。”
源见“厝火积薪”。喻自取灭亡。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记．永宁寺》：“尒朱荣 马邑小胡，人才凡鄙，不度德量力，长戟指阙，所谓穷辙拒轮，积薪候燎。”其他 聚集柴堆等大火燃烧。比喻自谋死路。北魏·杨街之《洛阳
源见“看杀卫玠”。用以形容男子仪容俊美，风采过人。唐黄滔《喜翁文尧员外病起》诗：“卫玠羊车悬，长卿驷马姿。”【典源】《世说新语·容止》：“卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。玠先有羸，体不堪劳，
《吕氏春秋．孝行览．本味》：“有侁氏女子，采桑得婴儿于空桑之中，献之其君，其君令烰人养之，察其所以然，曰：‘其毋居伊水之上，孕，梦有神告之曰：‘臼出水而东走，毋顾。”明日，视臼出水，告其邻，东走十里而
主谓 蓬草随风转。比喻自己没有坚定的意志，顺着情势而改变。《后汉书·明帝纪》：“～，微子所叹。”△多用于情状方面。也作“飞蓬乘风”。【词语飞蓬随风】 成语：飞蓬随风汉语大词典：飞蓬随风