南朝．宋．刘义庆《世说新语．德行》：晋文王（司马昭）称阮嗣宗至慎，每与之言。言皆玄远，未尝臧否人物。”臧：善、好。否：恶、坏。臧否：褒贬、评论。“臧否人物”指对人进行褒贬和议论。后因以“臧否人物”为议论别人之典故。宋．沈括《梦溪笔谈．艺文》二：“金陵人胡恢博物强记，善篆隶，臧否人物，坐法失官十余年。”
述宾 臧否，褒贬，评论。对人物作出好或坏的评论。语出南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“晋文公称阮嗣宗至慎，每与之言，未尝臧否人物。”宋·沈括《梦溪笔谈·艺文二》：“金陵人胡恢博物强记，善篆隶，～，坐法失官十余年。”※否，不读作fǒu。△多用于评价方面。
同“文翁化俗”。唐杜甫《赠左仆射郑国公严公武》诗：“诸葛 蜀人爱，文翁儒化成。”
源见“轮扁斫轮”。喻指说理精辟的话。明何景明《直路行》：“轮扁之言，桓公是悟。”
同“湘妃泪”。唐韩愈《晚泊江口》诗：“二女竹上泪，孤臣水底魂。”
唐．杜牧《樊川诗集》四《闺情》诗：“娟娟却月眉，新鬓学鸦飞。”却月眉，又称“却月”形似半月之弯曲状。据明人杨慎《丹铅续录．士眉图》说，唐明皇曾令画工画有十眉图，画了十种美人眉毛的样式，其中之一就是却月
源见“郤诜丹桂”。谓中高第的贤良对策。唐钱起《送李秀才落第游荆楚》诗：“名逃郤 诜策，兴发谢玄文。”【词语郤诜策】 汉语大词典：郤诜策
源见“羊胃羊头”。指滥授的官爵。杨锡章《题岁朝图》诗：“东皇赐尽人间福，灶下羊头关内侯。”
《礼．曲礼》上：“凡为人子之礼，冬温而夏清。”古代人要求子女侍奉父母无微不至。冬天要温暖，夏天要清凉。后遂用为咏孝子之典。北魏．王盆生《魏鲁郡太守张府君清颂之碑》：“唯恃坤慈，冬温夏清，晓夕承奉。”（
指暮春时草木枝叶繁茂，花渐萎谢。宋代李清照《如梦令》词：“知否知否，应是绿肥红瘦。”并列 绿叶茂盛，红花凋零。形容晚春残景。霍达《穆斯林的葬礼》：“好一个‘～’，易安居士把花儿的不幸，人的愁苦都说尽了
同“照乘珠”。唐李咸用《谢友生遗端溪砚瓦》诗：“玩馀轻照乘，谢欲等悬黎。”《明史．程绍传》：“齐宣王不宝照乘，前史美之。”【词语照乘】 汉语大词典：照乘
晋干宝《搜神记》卷一：“神农以赭鞭鞭百草，尽知其平毒寒温之性，臭味所主。以播百谷，故天下号神农也。”后因以“鞭草”为尝百草、知性味的典故。唐王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“昔者，万人疾疫，神农鞭草而救