火范文>历史百科>历史典故>舍本逐末

舍本逐末

亦作“舍本而问末”,“舍本事末”,“弃本逐末”。放弃重要的、基本的,而去追求细枝末节。比喻做事不从根本问题下手,而只在细微的事情上用力气。公元前264年,齐王建派使臣问候赵孝成王的母亲赵威后。信还未打开,威后就问使者,齐国的年景不错吧!老百姓也好吧!齐王也好吧!齐国使者极不高兴地说,我受命前来贵国,您不先问候我们国王,而先问年景和百姓,这岂不是先卑贱后尊贵了吗?赵威后回答说,不对,如果年景不好,哪里会有百姓,没有百姓就更谈不上君主,岂能舍根本而先问其枝末呢?

【出典】:

战国策·齐策》四《齐王使使者问赵威后》:“齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:‘岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?’使者不说,曰:‘臣奉使使威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?’威后曰:‘不然。苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有舍本而问末者耶?’”

【例句】:

东汉·班固《汉书·食货志》下:“铸钱采铜,……弃本逐末。” 南宋·袁枢《通鉴纪事本末》卷十《魏平辽东》:“弃本逐末,捐近治远,……非大吴之至计也。”


并列 本,指农耕,古代以农耕为本。末,原指从事工商。原谓舍弃农耕,从事工商,后也指舍弃根本的、主要的,追求枝节的、次要的。《汉书·食货志下》:“铸钱采铜,一岁十万人不耕……弃本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起于钱。”秦牧《艺海拾贝》:“如果艺术表现的事物没有若干程度的普遍性、代表性,搜集那样的事物来描写,只是~罢了。”△贬义。用于主次颠倒方面。→轻重倒置 本末倒置 弃本逐末 ↔主次分明。也作“捐本逐末”、“舍本事末”、“舍本从末”、“舍本问末”、“损本逐末”、“逐末弃本”、“逐末舍本”。


【词语舍本逐末】  成语:舍本逐末汉语词典:舍本逐末

猜你喜欢

  • 戏五禽

    同“五禽戏”。唐李商隐《寄华岳孙逸人》诗:“海上呼三鸟,斋中戏五禽。”【词语戏五禽】   汉语大词典:戏五禽

  • 燕处焚巢

    同“燕处危巢”。清秋瑾《普告同胞檄稿》:“夫鱼游釜底,燕处焚巢,旦夕偷生,不自知其濒于危殆,我同胞其何以异是耶?”主谓 燕子处在燃烧着的窝里。比喻处境非常危险。清·秋瑾《普告同胞檄稿》:“夫鱼游釜底,

  • 人中龙

    《晋书.宋纤传》:“宋纤字令艾,敦煌效穀(故城在今甘肃敦煌县西)人也。少有远操,沈靖不与世交,隐居于酒泉南山。明究经纬(指经书和纬书),弟子受业三千馀人。不应州郡辟命,惟与阴颙、齐好友善。张祚(前凉张

  • 铅刀用

    同“铅刀一割”。赵朴初《周总理挽诗》:“我惭驽骀姿,期效铅刀用。”

  • 麦秀悲殷

    指箕(jī基)子作《麦秀之诗》悲咏殷纣无道而败亡。后以此典表示亡国后的哀伤慨叹。箕子,殷纣王的叔父,官太师(辅佐国君的官)。封于箕(今山西太谷东北)。殷纣王暴虐无道,箕子劝谏,纣王不听,反将箕子囚禁。

  • 明珠薏苡

    同“薏苡明珠”。明贝琼《送杨九思赴广西都尉经历》诗:“明珠薏苡无人辨,行李归来莫厌穷。”并列 把薏苡当成明珠,比喻蒙受不白之冤。金·密《马伏波》:“~犹难辨,万里争教论杜龙。”△贬义。

  • 禁中颇牧

    《新唐书.毕鍼传》载:唐宣宗时,党项扰河西,翰林学士毕鍼上破羌条陈甚悉,帝大悦,曰:“吾将择能帅者,孰谓颇 牧在吾禁署,卿为朕行乎!”于是拜鍼为邠宁节度使、河西供军安抚使。鍼于任期内多所建树。后以“禁

  • 陶山相

    同“山中宰相”。陶指南朝 梁隐士陶弘景。唐郑谷《蔡处士》诗:“旨趣陶山相,诗篇沈隐侯。”

  • 祸从天降

    灾祸于意料之外突然降临。出自唐人刘瞻之语。刘瞻,字几之,彭城(今江苏徐州)人。大中年间进士及第。咸通初累迁太常博士,后又为翰林学士、中书舍人、户部侍郎等职。咸通十年(809年)为宰相。次年,唐懿宗爱女

  • 熊飞之策

    源见“非熊兆”。指任用贤才的经国大策。唐王勃《上刘右相书》:“宠冠斋堂,东向举熊飞之策。”