每次作战,没有不获胜的;每次进攻,没有攻不下的。 表示战斗力强,所向无敌。语出《史记.高祖本纪》:“连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。”唐.张说《赠涼州都督郭君碑》:“树恩结信,立威用武,烜赫
同“投辖”。清朱彝尊《送十一叔还里即作豫章之游》诗:“觥筹尚记投宾辖,姜蔗都无负郭田。”
《旧唐书.韩愈传》:“愈至潮阳,既视事,询吏民疾苦,皆曰‘郡西湫水有鳄鱼,卵而化,长数丈,食民畜产将尽,以是民贫’。”韩愈因祭湫水,写《祭鳄鱼文》。其夕,“有暴风雷起于湫中。数日,湫水尽涸,徙于旧湫西
同“啮雪吞毡”。宋苏轼《次韵郑介夫》之一:“相与啮毡持汉节,何妨振履出商音。”【词语啮毡】 汉语大词典:啮毡
同“百钱挂杖”。宋苏轼《初入庐山》诗之三:“芒鞋青竹杖,自挂百钱游。”宋陈师道《和江秀才献花》之三:“过我可为千日醉,从公难作百钱游。”
《南史.沈庆之传》附“沈照略”:“(昭略)尝醉,晚日负杖携家宾子弟至娄湖苑,逢王景文子约,张目视之曰:‘汝是王约邪?何乃肥而痴’。约曰:“汝沈昭略邪?何乃瘦而狂。’昭略抚掌大笑曰:‘瘦已胜肥,狂又胜痴
源见“楚筵辞醴”。谓礼遇贤士。唐窦庠《敕目至家兄蒙淮南仆射杜公奏授秘校兼节度参谋同书寄上》诗:“榻因徐孺解,醴为穆生陈。”
《大般涅槃经》一:“一时佛在拘施那城,力士生地,阿利罗跋提河边,娑罗双树间。……二月十五日大觉世尊将欲涅槃。”佛逝世于拘施那城,阿利罗跋提河边的娑罗双树间。故后常以“双树”或“双林”比喻佛入灭之处。后
源见“吴下阿蒙”。谦称自己为没有学识的一介武夫。陈毅《兴国旅舍》诗:“战斗艰难还剩我,阿蒙愧负故人情。”【词语阿蒙】 汉语大词典:阿蒙
源见“梅花妆”。指描梅花装点的额头。宋吴文英《玉楼春.京市舞女》词:“茸茸狸帽遮梅额,金蝉罗剪胡衫窄。”【词语梅额】 汉语大词典:梅额