芒鞋心事
唐．杜甫《述怀》诗：“……麻鞋见天子，衣袖露两肘。……涕泪授拾遗，流离主恩厚。……寄书问三川，不知家在否？此闻同罹祸，杀戮到鸡狗。……嵚岑猛虎场（嵚岑，山势高耸貌。猛虎场，被安、史乱军横行劫掠的地方），郁结回我首。……”
唐至德二年（公元七五七年），杜甫逃出安庆绪盘踞的长安，往凤翔见肃宗，作此诗，抒写了炽烈的爱国忠君之情。旧用为爱国忠君之典。
清．纳兰性德《填词》诗：“芒鞋心事杜陵知，祗今惟赏杜陵诗。”
唐．杜甫《述怀》诗：“……麻鞋见天子，衣袖露两肘。……涕泪授拾遗，流离主恩厚。……寄书问三川，不知家在否？此闻同罹祸，杀戮到鸡狗。……嵚岑猛虎场（嵚岑，山势高耸貌。猛虎场，被安、史乱军横行劫掠的地方），郁结回我首。……”
唐至德二年（公元七五七年），杜甫逃出安庆绪盘踞的长安，往凤翔见肃宗，作此诗，抒写了炽烈的爱国忠君之情。旧用为爱国忠君之典。
清．纳兰性德《填词》诗：“芒鞋心事杜陵知，祗今惟赏杜陵诗。”
晋．崔豹《古今注》卷中《音乐》：“王服食求仙，遍礼方士，遂与八公相携俱去，莫知所在。王之徒，思恋不已，乃作《淮南王》之曲也。”据神话传说，汉淮南王刘安好仙道方术之事，八公授以炼丹之法，后服食仙药，与八
形容射技高超。《列子．汤问》：“昌以牦悬虱于牖，南面而望之。旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧，朔蓬之竿射之，贯虱之心，而悬不绝。”参见“纪昌贯虱”条。偏正 贯虱，
卫国的五大夫背负水壶浇灌韭菜地，全用人力，不用机械，表现了反朴归真，毫无机巧之心的道家思想。汉代刘向《说苑．反质》：“卫有五大夫俱负缶而入井，灌韭，终日一区。邓析过，下车为教之曰：‘为机重其后，轻其前
源见“百步穿杨”。形容射术高明或料事准确。南朝 梁何逊《哭吴兴柳恽》诗：“百步均射叶，八体妙临池。”
源见“疏傅散金”。指致仕还乡，挥金招待亲朋故旧。宋王安石《贺致政赵少保启》：“殿庭鸣玉，尚仍前日之班；里舍挥金，甫遂高年之乐。”
希世罕有的功绩。不世：不是世所常有。《后汉书．隗嚣传》：“足下将建伊、吕之业，弘不世之功。”李贤注：“不世者，言非代之所常有也。”《三国志．魏志．陈思王植传》：“书曰：‘有不世之君，必能用不世之臣；用
同“乘肥衣轻”。宋梅尧臣《读日者传答俞生》诗：“借日当乘肥，乘肥非吾指。”【词语乘肥】 汉语大词典：乘肥
《庄子．骈拇》：“伯夷死名于首阳之下，盗跖死利于东陵之上。二人者，所死不同，其于残生伤性，均也，奚必伯夷之是而盗跖之非乎！”后因以“东陵”代称跖。南朝 梁任昉《〈王文宪集〉序》：“一言之誉，东陵侔于西
同“莼羹张翰”。元曹伯启《秋夜西斋有感》诗：“眉锁将诗解，心田仗笔耕。莼鲈张翰兴，灯火退之檠。”
《庄子．天地》：“黄帝游乎赤水之北，登乎昆仑之丘，而南望还归，遗其玄珠。使知索之而不得，使离朱索之而不得，使吃垢索之而不得也。乃使象罔。象罔得之。”传说黄帝出游遗失了玄珠，派了好几个人去找都未找回，于