火范文>历史百科>历史典故>荀令神伤

荀令神伤

三国志.魏书.荀彧传》“诜弟顗(诜音shēn,顗音yì),咸熙(魏元帝年号,为公元264-265年)中为司空(官名,后世用作工部尚书的别称)。”裴松之注引《晋阳秋》:“顗弟粲(顗和粲都是荀彧之子),字奉倩。何劭为粲传曰:粲字奉倩。粲诸兄并以儒术论议,而粲独好言道,常以子贡称夫子之言性与天道,不可得闻,然则六籍虽存,固圣人之糠秕。……粲常以妇人者,才智不足论,自宜以色为主。骠骑将军曹洪女有美色,粲于是聘焉,容服帷帐甚丽,专房欢宴。历年后,妇病亡,未殡,傅嘏(嘏音jiǎ,字兰石,泥阳人,官至尚书仆射,以功封阳乡侯)往唁(对死者称吊,对生者曰唁,故唁是对遭遇丧事的活着的人所表示的慰问)粲;粲不哭而神伤。嘏问曰:‘妇人才色并茂为难。子之娶也,遗才而好色。此自易遇,今何哀之甚?’粲曰:‘佳人难再得!顾逝者不能有倾国之色,然未可谓之易遇。’痛悼不能已,岁馀亦亡,时年二十九。粲简贵,不能与常人交接,所交皆一时俊杰。至葬夕,赴者才十余人,皆同时知名士也,哭之,感动路人。”

荀粲好色,曹氏美貌而早夭,故悲伤不已。后常以“荀令神伤”用为悼亡的典故。唐.罗虬《比红儿诗》:“芳姿不合并常人,云在遥天玉在尘。因事爱思荀奉倩,一生闲坐枉伤神。”(《香艳丛书》第三集)《警世通言》卷二:“杀妻吴起太无知,荀令伤神亦可嗤。请看庄生鼓盆事,逍遥无碍是吾师。”


猜你喜欢

  • 剖竹出守

    《文选》卷二十六南朝宋.谢灵运《过始宁墅》:“剖竹守沧海,枉帆过旧山。”唐.李善注:“《汉书》曰:‘初与郡守为使符。’《说文》曰:‘符信,汉制以竹,分而相合。’”南朝宋.谢灵运《过始宁墅》有“剖竹守沧

  • 绣衣玉斧

    同“绣衣持斧”。元 萨都剌《上内台治书阿鲁图立先茔石》诗:“獬豸峨冠侍紫皇,绣衣玉斧破炎荒。”

  • 使者星

    同“使臣星”。明王世懋《送李太史元甫册封蜀藩》诗:“汉宫朝浥仙人露,益部宵占使者星。”

  • 狗盗

    源见“鸡鸣狗盗”。泛指窃贼、小偷。汉王充《论衡.论死》:“世有衣狗裘为狗盗者,人不觉知,假狗之皮毛,故人不意疑也。”清刘献廷《饮杨涵斋宅次前韵》:“厮养堆黑狗盗徒,深衣缝掖列为儒。”【词语狗盗】   

  • 依样画葫芦

    宋.魏泰《东轩笔录》卷一:“谷自以久次旧人,意希大用。建隆(宋太祖年号)以后为宰相者,往往不由文翰,而闻望皆出谷下。谷不能平,乃俾其党与,因事荐引,以为久在词禁,宣力实多,亦以微伺上旨。太祖笑曰:‘颇

  • 芝艾俱尽

    同“芝艾俱焚”。南朝梁元帝《讨侯景檄》:“孟诸焚燎,芝艾俱尽;宣房河决,玉石同沉。”见“芝艾并焚”。【词语芝艾俱尽】  成语:芝艾俱尽

  • 侨札之分

    《左传.襄公二九年》:“(吴公子札)聘於郑,见子产如旧相识,与之缟带,子产献紵衣焉。”春秋郑国公孙侨(子产)与吴国公子季札在外交事务中一见如故,互赠缟带纻衣以表友情。后因以此比喻朋友之交的典故。《三国

  • 禹甸

    《诗.小雅.信南山》:“信彼南山,维禹甸之。畇畇原隰,曾孙田之。”毛传:“甸,治也。”朱熹集传:“言信乎此南山者,本禹之所治,故其原隰垦辟,而我得田之。”本谓禹所垦辟之地。后因称中国之地为“禹甸”。宋

  • 唱双鬟

    源见“双鬟”。指《羽林郎》描写胡姬的诗句。清杨深秀《仿元遗山论诗绝句》之十九:“千古艳称红袖拂,争如绝句唱双鬟。”

  • 别识心裁

    见“别出心裁”。