荀粲熨妇
三国魏荀粲爱妻子的故事。南朝宋刘义庆《世说新语.惑溺》:“荀奉倩与妇与笃,冬月妇病热,乃出中庭,自取冷还,以身熨之。妇亡,奉倩后少时亦卒。”奉倩:荀粲的字。
三国魏荀粲爱妻子的故事。南朝宋刘义庆《世说新语.惑溺》:“荀奉倩与妇与笃,冬月妇病热,乃出中庭,自取冷还,以身熨之。妇亡,奉倩后少时亦卒。”奉倩:荀粲的字。
同“燃脐”。宋陆游《董逃行》:“渠魁赫赫起临洮,僵尸自照脐中膏。”
《诗.小雅.无羊》:“谁谓尔无牛?九十其犉。”后以“无牛”谓邦邑贫困之典。宋叶適《赠蒋知县》诗:“纸贵应夸作赋奇,无牛也复咏周诗。长官况自清如水,说与邦人共展眉。”【词语无牛】 汉语大词典:无牛
源见“百二山河”。喻指大好河山。宋王清惠《满江红.题驿壁》词:“千古恨,凭谁说?对山河百二,泪沾襟血。”亦形容山河地势险要。金张中孚《蓦山溪》词:“山河百二,自古关中好。”【词语山河百二】 成语:山
同“楚狂”。宋辛弃疾《贺新郎》词:“顾青山,与我何如耳。歌且和,楚狂子。”【词语楚狂子】 汉语大词典:楚狂子
同“桀犬吠尧”。《新唐书.孙伏伽传》:“且跖狗吠尧,吠非其主。”主谓 跖,古代人名;吠,狗叫。跖养的犬冲着尧狂叫。比喻各为其主。语本《战国策·齐策六》:“貂勃曰:‘跖之狗吠尧,非贵跖而贱尧,狗固吠非其
源见“牛衣对泣”。形容贫居困顿。唐皮日休《鲁望读〈襄阳耆旧传〉见赠次韵》:“甘穷卧牛衣,受辱对狗窦。”宋陆游《昨非》诗:“温饱从来与道违,书生只合卧牛衣。”
君:君主。 表示将帅在行军作战时,有独立自主之权,虽君主也不容干预。语出《史记.孙子吴起列传》:“孙子曰:‘臣既已受命为将,将在军,君命有所不受。’遂斩队长二人以徇。”又《司马穰苴列传》:“久之,景
唐.韩愈《送孟东野序》:“大凡物不平则鸣:草木之无声,风挠之鸣。水之无声,风荡之鸣。”鸣:发出声响,指有所抒发或表示。“物不平则鸣”,意谓事物碰到不平就会发出声响。后以之比喻人遇到不公平的事,必奋起叫
《新唐书.王涯传》:“(王)涯居永宁里,乃杨凭故第,财贮钜万,取之弥日不尽。家书多与秘府侔,前世名书画,尝以厚货钩致,或私以官,凿垣纳之,重复秘固,若不可窥者,至是为人破垣剔取奁轴金玉,而弃其书画于道
见“物极必反”。【词语物极必返】 成语:物极必返汉语大词典:物极必返