《尚书．尧典》：“寅饯纳日，平秩西成。”传曰：“秋，西方万物成，平序其政助成物。”《尚书．尧典》记载：政治措施得当，能助成万物，秋季来临，丰收在望。后用以喻秋季丰收之典。宋．王安石《元丰行示德逢》：“
求仁而得到了仁，又有什么怨恨呢？ 表示要求得到满足，终于如愿以偿。一般用于追求人格、道德范畴的完善，虽付出沉重代价也不怨悔的场合。语出《论语．述而》：“‘伯夷、叔齐何人也？’曰：‘古之贤人也。’曰：
同“季布千金诺”。唐宋之问《在贵州与修史学士吴兢书》：“季布之诺，乃重于黄金；延陵之许，竟悬于宝剑。”唐李嘉祐《送李中丞杨判官》诗：“能全季布诺，不道鲁连功。”
源见“文不加点”。借指文思敏捷，运笔迅速。正平，祢衡字。清吴兆骞《同陈子展坐毡帐中话吴门旧游怆然作歌》：“独孤侧帽倾士女，正平摇笔凌王侯。”
自从我们不相见，至今时隔已三年。 表示与人相别时间之久。语出《诗．豳风．东山》：“自我不见，于今三年。”《后汉书．阴皇后纪》：“制诏三公曰：‘阴贵人乡里良家，归自微贱。自我不见，于今三年，宜奉宗庙，
《晏子春秋．外篇上二十》载：晏子对曰：“臣愚，不能复活东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。”后以“避贤路”谓避位让贤。《晋书．元帝纪》：“帝遣使谓敦(王敦)曰：‘公若不忘本朝，于此息兵，则天下尚可共安也。如其
源见“东山再起”。谓重新出仕或失势的人重新得势。清蒲松龄《又与燕老启》：“寇莱公不留北省，凭熊轼以分猷；谢安石再起东山，面滹沱而建节。”
源见“沧浪濯缨”。指超脱尘俗的心愿。唐孙逖《和登会稽山》：“愿奉濯缨心，长谣《反招隐》。”
参见：颓秀木
宋苏轼《洗儿》诗：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。”谓聪明人反为聪明所误。《西湖二集》卷四：“苏东坡晓得一生吃亏在聪明二字，所以有感作这首诗，然与其聪明反被聪明误，不如做个愚蠢之人，一生无灾无难，安