火范文>历史百科>历史典故>菽水承欢

菽水承欢

礼记.檀弓下》:“子路曰:‘伤哉贫也!生无以为养,死无以为礼也。’孔子曰:‘啜菽(注:豆类)饮水,尽其欢,斯之谓孝。’”

孔子回答子路道,吃着普通饮食,侍奉父母能使其欢喜,这就称做孝。后因用“菽水承欢”为家贫而能尽孝道的典故。

宋.陈亮《祭蔡行之母太恭人文》:“夫君既没,整齐家道,母子相与为命以致菽水之欢者,又数年于此矣。”


见“菽水之欢”。《儒林外史》8回:“晚生只愿家君早归田里,得以~,这是人生至乐之事。”


【典源】《礼记·檀弓下》:“子路曰:‘伤哉,贫也。生无以为养,死无以为礼也。’孔子曰:‘啜菽饮水,尽其欢,斯之谓孝。’”

【今译】 子路说:“贫困真是可悲啊。对父母活着没法供养,死了无法尽礼。”孔子说:“即使喝豆粥饮水,能使父母心情快乐,这也就是孝了。”

【释义】 后以此典形容晚辈奉养长辈,对其尽孝,使其快乐。

【典形】 承欢菽水、啜菽之欢、菽水、菽水承欢、菽水亲供。

【示例】

〔承欢菽水〕 清·王摅《送徐健庵太史还朝》:“承欢艰菽水,垂老历忧悁。”

〔啜菽之欢〕 唐·元稹《追封李逢吉母王氏等》:“贫则有啜菽之欢,仕则有捧檄之庆。”

〔菽水〕 宋·苏轼《过云龙山人张天檄》:“诗书膏吻颊,菽水媚翁媪。”

〔菽水承欢〕 唐·李商隐《祭韩氏老姑文》:“弓裘望袭,菽水承欢。”


【词语菽水承欢】  成语:菽水承欢汉语词典:菽水承欢

猜你喜欢

  • 绿林好汉

    同“绿林豪客”。《儿女英雄传》二一回:“后来遇着施世纶按院放了漕运总督,收了无数的绿林好汉,查拿海寇。”偏正 西汉末年,王匡、王凤在今湖北当阳县绿林山聚众起义,史称“绿林军”。后因称聚众山林,反抗统治

  • 鲁连辞赏

    《史记.鲁仲连邹阳列传》载:鲁仲连却秦救赵,“于是平原君欲封鲁连,鲁连辞让者三,终不肯受。平原君乃置酒,酒酣起前,以千金为鲁连寿。鲁连笑曰:‘所贵于天下之士者,为人排患释难解纷乱而无取也。即有取者,是

  • 邻笛

    晋.向秀《思旧赋.序》:“余与嵇康、吕安,居止接近;其人并有不羁之才,然嵇志远而疏,吕心旷而放。其后各以事见法。……余逝将西迈,经其旧庐,于时日薄虞渊,寒冰凄然,邻人有吹笛者,发声寥亮,追思曩昔游宴之

  • 仁义之人,其言蔼如

    蔼如:犹“蔼然”,美好和善的样子。 有仁义道德的人,言语谈吐是美好和善的。语出唐.韩愈《答李翊书》:“根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。”清.袁枚《答友人论文第二书》:“夫道若大

  • 贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂

    贫贱之交:指人在贫贱时所交的朋友。糟糠之妻:指共过患难的妻子。下堂:妻子被丈夫遗弃。 不可忘了贫贱时的朋友,不可嫌弃共过患难的妻室。语出《后汉书.宋弘传》:“时帝姊湖阳公主新寡,帝与共论朝臣,微观其

  • 朔方

    北方。《书.尧典》:“申命和叔,宅朔方。”孔安国传:“北称朔。”《诗.小雅.出车》:“天子命我,城彼朔方。”毛传:“朔方,北方也。”【词语朔方】   汉语大词典:朔方

  • 调鼎

    源见“盐梅和鼎”。喻任宰相治理国家。唐孟浩然《都下送辛大之鄂》诗:“未逢调鼎用,徒有济川心。”亦指治国才能。唐皇甫冉《彭祖井》诗:“闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光。”【词语调鼎】   汉语大词典:调鼎

  • 矜持

    拘谨或装成端庄严肃的态度。《晋书.王羲之传》:“时太尉郗鉴使门生求婿于导,导令就东厢遍观子弟,门生归谓鉴曰:‘王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。惟一人在东床,坦腹食,独若不闻。’鉴曰:‘正此佳婿邪!’

  • 荼炭

    见“涂炭”条。【词语荼炭】   汉语大词典:荼炭

  • 三刀集

    同“三刀梦”。清毛奇龄《潼川歌》:“慨然请行一星入,梦中曾见三刀集。”