源见“沆瀣一气”。谓彼此契合，意气相投。郑观应《〈盛世危言〉序》：“约以有过相规，有善相辅，沆 瀣诚相得也。”【词语沆瀣】 汉语大词典：沆瀣
源见“一人得道，鸡犬升天”。借指学道求仙。唐钱起《过王舍人宅》诗：“鸡犬偷仙药，儿童授道书。”
源见“囊萤照读”、“孙康映雪”。形容勤学苦读。《梁书．王僧孺传》：“至乃照萤映雪，编蒲缉柳，先言往事，人物雅俗，甘泉遗仪，南宫故事，画成地图，抵掌可述。”并列 形容读书刻苦。语本《晋书·车胤传》：“(
《荀子．性恶》；“故坐而言之，起而可设，张而可施行。”这是讲言论必须切实可行。并列 坐能言，起能行。言行一致。语本《荀子·性恶》：“凡论者，贵其有辨合、有符验。故坐而言之，起而可设，张而可施行。”蔡敦
《易．系辞下》：“圣人之大宝曰位。”后以“宝位”指帝位。《晋书．宣帝纪》：“虽复道格区宇，德被苍生，而天未启时，宝位犹阻。非可以智竞，不可以力争。”【词语宝位】 汉语大词典：宝位
《左传．桓公九年》：“巴子使韩服告于楚。”晋．杜预注：“巴国，在巴郡江州县。”晋．常璩《华阳国志．巴志》：“武王既克殷，以其宗姬封于巴，爵之以子。古者远国虽大，爵不过子，故吴、楚及巴皆曰子。其地东至鱼
《周礼．夏官．司弓矢》：“泽共射椹质之弓矢。”东汉．郑玄注引郑司农（众）云：“泽，泽宫也。所以习射选士之处也。”《礼记．射义》：“天子将祭，必将习射于泽。泽者，所以择士也。已射于泽，而后射于射宫。”泽
《后汉书．许劭传》：“初，劭与靖(许靖，劭之从兄)俱有高名，好共覈论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有‘月旦评’焉。”许劭，汝南人。后遂以“汝南月旦”谓品评人物。柳亚子《〈胡寄臣诗〉序》：“其尤无耻
长安：汉唐旧都，即今陕西西安市。九逵：四通八达的大道。 在京都长安的大路上，青青的槐树夹道栽植，绿荫满地。 形容长安市容绿化之美。语出南朝．梁．何逊《拟轻薄篇》：“长安九逵上，青槐荫道植。”冯天瑜
比喻彻底清除，不留后患。《西游记》第十八回：“他若不来，你却莫怪，他若来了，定与你翦草除根。”见“剪草除根”。《西游记》18回：“他若不来，你却莫怪，他若来了，定与你～。”【词语翦草除根】 成语：翦