源见“濠上观鱼”。喻指别有会心，自得其乐。清张问陶《题刘将军小照即以寄怀》诗：“公知濠上乐，我梦剡中船。”
唐 李冗《独异志》卷下：“唐崔群为相，清名甚重。元和中，自中书舍人知贡举。既罢，夫人李氏因暇日常劝其树庄田以为子孙之计。笑答曰：‘余有三十所美庄良田遍天下，夫人复何忧？’夫人曰：‘不闻君有此业。’群曰
同“青藜灯”。元柳贯《阅进士卷赋呈同院诸公》诗：“胸中故有青藜焰，梦里从渠墨水浑。”
源见“庾郎鲑菜”。指韭葅、?韭、生韭三种蔬菜。九，为“韭”的谐音。亦泛指蔬菜，多形容生活清贫。清姚鼐《又示客》诗：“庾郎正贵陈三九，袁粲何须破八关！”【词语三九】 汉语大词典：三九
《诗．召南．小星》：“嘒彼小星，维参与昴，肃肃宵征，抱衾与裯，实命不犹。”按，《小星》序谓“夫人无妒忌之行，惠及贱妾，进御于君”。后因以“抱衾裯”为侍寝。亦借指作妾。明叶宪祖《鸾?记．觅鸾》：“有个女
源见“一衣带水”。形容江水极其狭窄，不足为阻。宋文及翁《贺新郎．游西湖有感》词：“国事如今谁倚仗？衣带一江而已。”偏正 像衣带那样宽的一条江。宋·文及翁《贺新凉·游西湖有感》：“国事如今谁倚仗，～而已
《韩非子．南面》：“不知治者，必曰：‘无变古，毋易常。’”后以“变古易常”，谓改变传统与风习。汉董仲舒《春秋繁露．必仁且知》：“《春秋》之法，上变古易常，应是而有天灾者，谓幸国。”并列 更改传统的法制
《左传．僖公三十三年》：“〔先轸〕免胄入狄师，死焉。狄人归其元，面如生。”元，首。后以“归元”谓归还人头。北周庾信《哀江南赋》：“狄人归元，三军凄怆。”程善之《革命后感事和怀霜作即用其韵》：“城门免胄
《晋书．文苑传．顾恺之传》：“（恺之）尝悦一邻女，挑之弗从，乃图其形于壁，以棘针钉其心，心遂患痛。恺之因致其情，女从之，遂密去针而愈。”晋画家顾恺之爱慕邻女，女不肯从，顾画其形，用棘针刺在心上，邻女心
源见“方皋相马”。表示不注意事物的表面现象。清 杨潮观《荀灌娘》：“那周伯伯呵，说咱是千里驹儿忒恁好，早瞒过他不知牝牡的九方皋。”