葬鱼
《楚辞.渔父》:“屈原既放,游于江潭。……渔父见而问之。……屈原曰:‘安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流葬于江鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?’”
“葬于江鱼之腹”,是指屈原投汨罗江而死,其尸身为江鱼所食。后用为咏屈原沉江之典,或用以表现遭贬者自叹自伤之典。
唐.韩愈《岳阳楼别窦司直》诗:“追思南渡时,鱼腹甘所葬。”
《楚辞.渔父》:“屈原既放,游于江潭。……渔父见而问之。……屈原曰:‘安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流葬于江鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?’”
“葬于江鱼之腹”,是指屈原投汨罗江而死,其尸身为江鱼所食。后用为咏屈原沉江之典,或用以表现遭贬者自叹自伤之典。
唐.韩愈《岳阳楼别窦司直》诗:“追思南渡时,鱼腹甘所葬。”
同“庾信愁”。宋李莱老《青玉案》词:“荀香犹在,庾愁何许,云冷西湖赋。”【词语庾愁】 汉语大词典:庾愁
泰:通畅。 天地交合,象征“通泰”。 本《周易》卦象,后泛指时运昌盛。语出《易.泰》:“象曰:‘天地交泰’。”李鼎祚集解引荀爽曰:“坤气上升,以成天道;乾气下降,以成地道。天地二气若时不交,则为闭
唐.李玫《异闻实录.长明公》:“杨穆于昭应寺读书,每见一红裳女子。一日诵诗曰:‘金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人?褰帷吊孤影。’穆问其姓氏,云:‘远祖名无忌,姓宋。十四代祖,因显扬释教,封长明公。开
同“张仪韫璧”。明梅鼎祚《玉合记.拒间》:“曾盗张仪璧,还装陆贾金。”
同“怀璧为罪”。明薛蕙《效阮公咏怀》诗:“扬娥兴妒阶,怀璧贾罪端。”
善于伺机发表意见,而且每每能应验。《史记.封禅书》:“少君资好方,善为巧发奇中。尝从武安侯饮,坐中有九十余老人。少君乃言与其大父游射处。老人为儿时,从其大父识其处。一坐尽惊!”少君:姓李,汉初人。大父
若:如,及。 不以赶不上别人为羞耻,怎么能赶上别人呢?语出《孟子.尽心上》:“孟子曰:‘耻之于人大矣,……不耻不若人,何若人有?’”明.李贽《焚书.书答.寄答耿大中丞》:“所谓耻其言而过其行者非耶?
同“贺燕”。唐王勃《乾元殿赋》:“仙坛远秘,已多谢于祥鹣;大厦初成,复攀荣于贺雀。”【词语贺雀】 汉语大词典:贺雀
参见:绛老问年
《孟子.离娄上》:“夫国君好仁,天下无敌。”天下没有敌手。形容本事高,力量强,战无不胜。唐.李肇《唐国史补》卷上:“王积薪棋术功成,自谓天下无敌。”《喻世明言》卷二一:“又选得精兵三万人,军威甚盛,自