蓬蒿翼
源见“榆枋之见”。借指志卑才浅的庸俗之徒。常作自谦之词。元 萨都剌《题进士索士岩诗卷》诗之二:“惭愧蓬蒿翼,乘风亦下翔。”
源见“榆枋之见”。借指志卑才浅的庸俗之徒。常作自谦之词。元 萨都剌《题进士索士岩诗卷》诗之二:“惭愧蓬蒿翼,乘风亦下翔。”
源见“牛衣对泣”。形容贫病交迫。宋刘克庄《沁园春.再和林卿韵》词:“便羊裘归去,难留严子;牛衣病卧,肯泣王章?”【词语牛衣病卧】 成语:牛衣病卧汉语大词典:牛衣病卧
同“豚儿”。明章懋《与邓侍御书》:“仍令豚子,具词陈告,惟先生怜之念之。”【词语豚子】 汉语大词典:豚子
穿着麻布所制的粗衣(即贱者的衣服),却怀有才德似宝玉。比喻贤能的人,才德不外露。《史记.滑稽列传》:“(齐人)东郭先生久待诏公车,贫困饥寒,衣蔽履不完。……及其拜为二千石,佩青绢……同官待诏者……祖道
同“封姨”。元李俊民《扫晴妇》诗:“殷勤更倩封家姨,一时断送龙回首。”【词语封家姨】 汉语大词典:封家姨
桑间在卫国濮水上。郑卫、桑间:指春秋战国时产生在郑国、卫国的民间音乐,儒家认为是淫声。《礼记.乐记》:“郑、卫之音,乱世之音也,比于慢矣!桑间、濮上之音,亡国之音也。”秦代李斯《谏逐客书》:“郑、卫、
源见“乞墦”。谓乞求施舍的富贵。宋何梦桂《八声甘州.再用韵述怀》词:“镜里不堪勋业,纵梦中八翼,不到天墀。看墦间富贵,妻妾笑施施。”
《新唐书.李白传》:“白自知不为亲近所容,恳求还山,帝赐金放还。白浮游四方,尝乘月……著宫锦袍坐舟中,旁若无人。”后因称李白为“锦袍仙”。宋姚勉《水调歌头.寿赵倅》词:“长庚入梦,间生采石锦袍仙。”【
同“刀买犊”。宋王楙《六州歌头.上广西张帅》词:“刀换犊,戈藏革,士休营。”
《三辅黄图.建章宫》:“神明台,武帝造,祭仙人处。上有承露盘,有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯,以承云表之露,以露和玉屑服之,以求仙道。”又唐李贺《金铜仙人辞汉歌序》:“魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武
源见“庄周梦蝶”。指梦乡。《醒世姻缘传》八三回:“酒醉乏了的人,放倒头一觉睡去,那里还管得进朝谢恩,两个且往栩栩园捉蝴蝶耍子去了。”【词语栩栩园】 汉语大词典:栩栩园