源见“苏秦六印”。苏秦之嫂。代指势利之人。清李渔《奈何天．伙醋》：“何劳美人相唤招，这便是后恭前倨的苏家嫂。”
同“桂折一枝”。唐白居易《东都冬日会诸同声宴郑家林亭》诗：“桂折应同树，莺迁各异年。”【词语桂折】 汉语大词典：桂折
元代方回编《瀛奎律髓》，推崇江西诗派，倡“一祖三宗”之说。以杜甫为一祖，以黄庭坚、陈师道、陈与义为三宗。《四库全书总目提要．集．瀛奎律髓》：“大旨排西昆而主江西，倡为一祖三宗之说。一祖者杜甫，三宗者，
晋代阮咸居丧追婢的故事。《世说新语．任诞》：“阮仲容先幸姑家鲜卑婢。及居母丧，姑当远移，初云当留婢，既发定乃将去。仲容借客驴著重服自追之，累骑而返，曰：‘人种不可失。’”累骑：谓与婢共一坐骑。
湘累，指赴湘(今湖南)而自尽的屈原。西汉扬雄曾写《反离骚》来凭吊战国时楚国大诗人屈原，其中写道；“我来到江边把凭吊的文章投入江水中，恭敬地哀悼凭吊那被流放到湘江而自尽的屈原。”后以“湘累”为典，咏遭到
《后汉书．杨震传》附《杨彪传》：“融曰：‘……今横杀无辜，则海内观听，谁不解体（解体，人心离散）！孔融鲁国男子，明日便当拂衣而去，不复朝矣。’操不得已，遂理出彪。”建安元年，曹操以参与欲废皇帝的罪名，
同“鹊河”。清吴伟业《七夕即事》诗：“鹊渚星桥迥，羊车水殿开。”【词语鹊渚】 汉语大词典：鹊渚
同“东方朔饿”。清王摅《上宋寥天少宰》诗：“公孙早晚待开阁，吾知必念东方饥。”【词语东方饥】 汉语大词典：东方饥
《文选》卷二七曹植《箜篌引》：“惊风飘白日，光景驰西流。盛时不可再，百年忽我遒（终，尽）。生在华屋处，零落归山丘。”此是慨叹人生短暂，富贵无常。后也可用为兴亡盛衰之叹。清．梁绍壬《两般秋雨庵随笔》一：
隋代袁聿修不受馈赠的故事。《北齐书．袁聿修传》：“聿修在尚书十年，未尝受升酒之馈。尚书邢邵与聿修旧，每于省中语戏，常呼聿修为‘清郎’。大宁初，聿修以太常少卿出使巡省，仍命考校官人得失。经历兖州，时邢邵