汉．刘向《列女传．辨通》：“虞姬者名娟之，齐威王之姬也。威王即位九年不治，委政大臣，诸侯并侵之。其佞臣周破胡专权擅势，嫉贤妒能，即墨大夫贤，而日毁之；阿大夫不屑，反日誉之。虞姬谓王曰：‘破胡谗谀之臣也，不可不退。齐有北郭先生者，贤明有道，可置左右。’……（破胡闻知后，便进谗言陷害虞姬，王囚虞姬于九层之台。后经力辩，忠奸是非判然）于是王大寤，出虞姬，显之于朝市。封即墨大夫以万户，烹阿大夫与周破胡。遂起兵收故侵（应作失）地，齐国震惧。人知烹阿大夫，不敢饰非，务尽其职。齐国大治。”
战国时，齐威王姬娟之，贤德有能为。在她积极揭露与建议之下，齐威王惩治了以周破胡为首的奸佞之臣和腐败官吏，并提拔任用有德才的官员，收复失地，扭转颓风，齐国因而得到大治。后因用为后妃贤能之典。
《文选》卷一一何平叔（晏）《景福殿赋》：“观虞姬之容止，知治国之佞臣。”
《易经．乾卦》“九五，飞龙在天，利见大人。”唐．孔颖达《疏》：“言九五阳气盛于天，故云飞龙在天，此自然之象，犹若圣人有龙德，飞腾而居天位。”乾卦九五，术数家认为是人君的象征。后因以“九五之位”、“九五
同“鲁二生”。清谭嗣同《咏史》之一：“遐哉鲁两生，韬修谢干羽。”【词语鲁两生】 汉语大词典：鲁两生
源见“秦穆杀三良”。指贤良遭残害。柳亚子《哭邓择生》诗：“举幡太学惨舆尸，《黄鸟》歼良又此时。”
《太平御览》卷五〇三引王隐《晋书》：“祈嘉，字孔宾，酒泉人也。少清贫，好学。年二十余，夜忽窗中有声，呼曰：‘祈孔宾，隐去来！修饰人间甚苦不可谐。所得未毛铢，所丧如山崖。’旦而逃去。”孔宾夜闻声呼“隐去
《诗经．小雅．出车》：“王事多难，不遑启居。岂不怀归，畏此简书。”汉．毛氏传：“简书，戒命也。邻国有急，以简书相告，则奔命救之。”《出车》篇“畏此简书”语，意思是指出征者受到诫命的约束。后用以比喻执行
源见“流霞”。指仙酒。唐王勃《七夕赋》：“奏云和，泛霞酌。”【词语霞酌】 汉语大词典：霞酌
源见“老莱娱亲”。指老莱子着的小儿五彩衣。泛指小儿穿的衣服。着此衣表示对双亲的孝养。唐岑参《奉送李宾客荆南迎亲》诗：“手把黄香扇，身披莱子衣。”【词语莱子衣】 汉语大词典：莱子衣
同“钱癖”。清陈维崧《醉太平．戏咏钱》词之一：“癖同和峤惟钱，问他值几钱。”
《汉书．董贤传》载：董贤貌美，哀帝倍加宠爱，与其同卧起。一次昼寝，董贤压住哀帝衣袖，哀帝怕惊醒他，索兴把自己的衣袖割断。后以“断袖癖”指癖好男色。《聊斋志异．黄九郎》：“何生素有断袖之癖。”清 采蘅子
见“道殣相望”。【词语道殣相属】 成语：道殣相属汉语大词典：道殣相属