蛇乘雾
《宋书.乐志三》:“魏武帝(曹操)《步出夏门行.神龟虽寿》:“神龟虽寿,犹有竟时,螣蛇乘雾,终为土灰。”
曹操有《神龟虽寿》诗,咏叹虽是能飞的神蛇,也是要死亡的。比喻自然法则是不可违抗的。后遂用为比称人寿无多之典。
唐.李贺《拂舞歌辞》:“丹成作蛇乘白雾,千年重化玉井上。”
《宋书.乐志三》:“魏武帝(曹操)《步出夏门行.神龟虽寿》:“神龟虽寿,犹有竟时,螣蛇乘雾,终为土灰。”
曹操有《神龟虽寿》诗,咏叹虽是能飞的神蛇,也是要死亡的。比喻自然法则是不可违抗的。后遂用为比称人寿无多之典。
唐.李贺《拂舞歌辞》:“丹成作蛇乘白雾,千年重化玉井上。”
同“宋都风”。唐李咸用《与刘三礼陈孝廉言志》诗:“宋国高风休敛翼,圣朝公道易酬身。”
同“禾头生耳”。南唐李建勋《闲出书怀》诗:“溪田雨涨禾生耳,原野莺啼黍熟时。”【词语禾生耳】 成语:禾生耳汉语大词典:禾生耳
源见“梧丘之魂”。指冤死者。南朝梁简文帝《〈昭明太子集〉序》:“梧丘之首,魂沉而靡托;射声之鬼,曝骨而无归。”【词语梧丘之首】 成语:梧丘之首汉语大词典:梧丘之首
源见“围棋赌墅”。借以形容从容大度。清徐釚《满江红.哭合肥尚书》词:“谁得似、尚书风度,围棋绿野?”
同“椿庭萱草堂”。元本高明《琵琶记.伯喈夫妇上路回乡》:“女萝松柏望相依,况景入桑榆。他椿庭萱室齐倾弃,怎不想家山桃李?”【词语椿庭萱室】 成语:椿庭萱室汉语大词典:椿庭萱室
见〔病从口入,祸从口出〕。见“祸从口出,患从口入”。《朱子语类》卷71:“谚有‘~’,甚好。”【词语祸从口出,病从口入】 成语:祸从口出,病从口入汉语大词典:祸从口出,病从口入
同“倚门倚闾”。《镜花缘》四九回:“不独可以赴试,就是姑母接了此信,见了阿妹,也好放心,也免许多倚闾之望。”见“倚门倚闾”。《隋书·王孝籍传》:“平原王孝籍奏记于吏部尚书牛弘曰:‘加以老母在堂,光阴迟
《国语.吴语》:“为虺弗摧,为蛇将若何?”后因以“养虺成蛇”比喻纵容敌人,听任强大。《三国志.吴主传》“文帝报曰”裴松之注引三国 魏鱼豢《魏略》:“魏三公奏曰:‘又文 景守成,忘战戢役,骄纵吴 楚,养
源见“朝三暮四”。比喻被愚弄的众人。宋苏轼《答任师中家汉公》诗:“升沉一何速,喜怒纷众狙。”【词语众狙】 汉语大词典:众狙
谓不识字的文盲。清代翟灏《通俗编.文学.纥字不识》:“《懒真子》:臧武仲名纥,音恨发切,唐时有误读为核者,萧颖士曰:‘汝纥字也不识耶?’俗言瞎字不识,又纥字之讹。”主谓 不识字。《通俗编·文学》引《懒