《世说新语．雅量》：“祖士少好财，阮遥集好屐（晋阮孚，字遥集，阮咸子。屐，音jī，一种木制鞋），并恒自经营，同是一累（负担），而未判其得失。人有诣祖，见料视财物，客至，屏当未尽（屏当，音bìng dàng，亦作摒挡，收拾），余两小簏著背后（簏，音lù，竹箱），倾身障之，意未能平（指心绪有些慌张不安）。或有诣阮，见自吹火蜡屐（在屐上涂蜡，以使光润），因叹曰：‘未知一生当著几量屐（量，双，或作緉、两，义同）？’神色闲畅。于是胜负始分。”
晋人祖约好积财，有客拜访，怕人知道，便神色慌张地进行掩遮。阮孚喜爱木屐，有客拜访，见他正自燃火涂蜡，并自己叹息说，也不知道这一辈子能穿几双木屐呢？神情闲畅而安适。积财与好屐虽同是一种负担，但相形之下，还是清廉自守安闲自适的阮孚比聚财致富时时提心吊胆的祖约要胜过一筹了。后因用为咏安闲自适或借喻纵情游历的典故。
宋．辛弃疾《满江红》词：“佳处径须携杖去，能消几緉平生屐？”元．王恽《游万箇寺诗》：“寻源入云萝，不惜阮屐败。”宋．陆游《剑南诗稿》卷八《幽居》诗之二：“强健犹穿几两屐？荣华正似一絇丝。”
源见“鲲鹏展翅”。指鲲鹏巨大的翅膀，形容极其庞大。唐钱起《江行无题》诗之二三：“帆翅初张处，云鹏怒翼同。”
源见“坐拥百城”。极称藏书丰富。《老残游记》七回：“借箸代筹一县策，纳楹闲访百城书。”【词语百城书】 汉语大词典：百城书
源见“丰侯著戒”。谓劝人戒酒。清厉鹗《次韵西林和徐申来无酒》：“沉当戒丰侯，嗜或败齐庆。”
《史记．滑稽列传》：“圣帝在上，德流天下，诸侯宾服，威振四夷，连四海之外以为席，安于覆盂。”后因以“覆盂”喻江山稳固，国势太平。唐张说《开元正历握乾符颂》：“四海有覆盂之安。”宋王禹偁《拟留侯与四皓书
唐代元稹《连昌宫词》：“夜半月高弦索呜，贺老琵琶定场屋。”指技艺演出的场所。贺老：贺怀智，乐师。又《宋史．陈彭年传》：“太平兴国中举进士，在场屋间颇有隽名。”则是科举时代考试的场所。【词语场屋】
源见“盐梅和鼎”。喻任宰相治理国政。宋王安石《送郓州知府宋谏议》诗：“治装行入觐，金鼎重调盐。”【词语调盐】 汉语大词典：调盐
同“永和”。唐李端《晚春过夏侯校书值其沈醉戏赠》诗：“人逢毂阳望，春似永和年。”
源见“班姬咏扇”。比喻妇女色衰失宠。《金云翘传》一回：“宠衰纨扇兮，尔生不昌；有始无终兮，悲乎失侣。”
《后汉书．明德马皇后纪》：“〔马皇后〕既正位宫闱，愈自谦肃……常衣大练，裙不加缘。“李贤注：“大练，大帛也。”后因以“马后大练”用作后妃俭朴之典。唐李瀚《蒙求》：“马后大练，孟光荆钗。”【词语马后大练
同“潘车盈果”。南朝 陈徐陵《洛阳道》诗之一：“潘郎车欲满，无奈掷花何。”【词语潘郎车满】 成语：潘郎车满汉语大词典：潘郎车满