火范文>历史百科>历史典故>行尸走肉

行尸走肉

喻庸碌无能,活在世界上徒具形骸而已。晋代王嘉《拾遗记.后汉》:“(任末)临终诫曰:‘夫人好学,虽死若存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。’”


并列 行尸,走动的尸体。走肉,会走动,但没有灵魂的肉体。比喻人庸碌无为,徒具形骸,而无生气。晋·王嘉《拾遗记·任末》:“夫人好学,虽死若存;不学者,虽存,谓之~耳。”杨沫《东方欲晓》1部:“咱们就这样叫父母看着呆下去么? 成天吃了睡,睡了吃,都快变成~啦。”△贬义。常用以指浑浑噩噩过日子的人或干坏事的人。→酒囊饭袋, 冢中枯骨 ↔虽死犹生。也作“行尸走骨”、“走骨行尸”、“走肉行尸”。


【词语行尸走肉】  成语:行尸走肉汉语词典:行尸走肉

猜你喜欢

  • 此君一日不可无

    源见“子猷惜此君”。形容爱竹的雅兴。元岑安卿《求叶仲舆写墨竹扇面》诗:“此君一日不可无,子猷笃爱心欢愉。”

  • 叫阍

    《楚辞》战国楚.屈原《离骚》:“吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。”东汉.王逸注:“帝,谓天帝。阍,主门者也。阊阖,天门也。言已求贤不得,疾谗恶佞,将上诉天帝,使阍人开关,又倚天门望而距我,使我不得入也。

  • 问道于盲

    唐.韩愈《昌黎集》卷三《答陈生书》:“足下求速化之术,不于其人,乃以访愈;是所谓借听于聋,求道于盲。”问道于盲,是指向盲人问路。盲人并不识路,所问也必然达不到目的。后引申为向无知者求教,既可用为自谦之

  • 忧葵之叹

    源见“漆室忧葵”。指担忧国事。唐李商隐《咏怀寄秘书旧僚》:“小男方嗜栗,幼女漫忧葵。”明 邵璨《香囊记.赏雪》:“我和你虽隐居无预,恐有剥床之灾,未免忧葵之叹。”

  • 长绳系景

    同“长绳系日”。《周书.萧大圜传》:“嗟乎!人生若浮云朝露,宁俟长绳系景,实不愿之。”见“长绳系日”。【词语长绳系景】  成语:长绳系景汉语大词典:长绳系景

  • 大风篇

    同“大风歌”。唐 王德贞《奉和圣制过温汤》:“停舆兴睿览,还举《大风》篇。”【词语大风篇】   汉语大词典:大风篇

  • 赭汙捕盗

    《汉书.张敞传》:“敞既视事,求问长安父老,偷盗酋长数人,居皆温厚,出从童骑,闾里以为长者。敞皆召见责问,因贳其罪,把其宿负,令致诸偷以自赎。偷长曰:‘今一旦召诣府,恐偷惊骇,愿一切受署(受署,暂充官

  • 握沐吐飧

    同“吐哺握发”。《新唐书.张玄素传》:“周公资圣人,而握沐吐飧,下白屋,况下周公之人哉!”【词语握沐吐飧】   汉语大词典:握沐吐飧

  • 鼓腹含哺

    同“含哺鼓腹”。《陈书.世祖纪》:“守宰明加劝课,务急农桑,庶鼓腹含哺,复在兹日。”见“含哺鼓腹”。《陈书·世祖纪》:“守宰明加劝课,务急农桑,庶~,复在兹日。”【词语鼓腹含哺】  成语:鼓腹含哺汉语

  • 及肩墙

    源见“夫子墙”。比喻才学浅露。宋陆游《喜郑唐老相过》诗:“方挥却日戈,耻窥及肩墙。”