衔须伏剑
汉温序坚贞不屈，衔须伏剑而死的故事。《后汉书．温序传》：“序行部至襄武，为隗嚣别将苟宇所拘劫。宇谓序曰：‘子若与我并威同力，天下可图也。’序曰：‘受国重任，分当效死，义不贪生，苟背恩德。’宇等复晓譬之。序素有气力，大怒，叱宇等曰：‘虏何敢迫胁汉将！’因以节挝杀数人。贼众争欲杀之。宇止之曰：‘此义士，死节，可赐以剑。’序受剑，衔须于口，顾左右曰：‘既为贼所迫杀，无令须污士。’遂伏剑而死。”
汉温序坚贞不屈，衔须伏剑而死的故事。《后汉书．温序传》：“序行部至襄武，为隗嚣别将苟宇所拘劫。宇谓序曰：‘子若与我并威同力，天下可图也。’序曰：‘受国重任，分当效死，义不贪生，苟背恩德。’宇等复晓譬之。序素有气力，大怒，叱宇等曰：‘虏何敢迫胁汉将！’因以节挝杀数人。贼众争欲杀之。宇止之曰：‘此义士，死节，可赐以剑。’序受剑，衔须于口，顾左右曰：‘既为贼所迫杀，无令须污士。’遂伏剑而死。”
三国 魏李康《运命论》：“褰裳而涉汶阳之丘，则天下之稼如云矣。”后以“云稼”形容茂盛的庄稼。唐黄滔《绛州郑尚书》诗：“旌旗日日展东风，云稼连山雪刃空。”【词语云稼】 汉语大词典：云稼
意谓人生不能尽合心意的事为数很多，以致能够和人开怀畅谈的事为数极少。这本是唐宋以来的熟语。语出《晋书．羊祜传》：“天下不如意，十恒居七八。”宋．黄庭坚《用明发不寐有怀二人为韵寄李秉彝德叟》：“人生不如
源见“邹衍谈天”。指雄才善辩的人。清方文《初度书怀》诗：“谈天邹衍口须闭，卖药韩康肆欲开。”
同“蓬莱水浅”。清曹贞吉《沁园春．赠柳敬亭》词：“况玉树声销，低迷禾黍，梁园客散，清浅蓬莱。”
《太平御览》卷二〇八引《符子》：“周人有爱裘而好珍羞。欲为千金之裘，而与狐谋其皮；欲具少牢之珍（少牢，即猪羊），而与羊谋其羞（指作菜肴的羊肉）。言未卒，狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中。”后人说
源见“一阳生”。即冬至节。三国 魏曹植《冬至献袜颂表》：“千载昌期，一阳嘉节。四方交泰，万物昭苏。”【词语一阳节】 汉语大词典：一阳节
同“靡然顺风”。明李贽《答马历山书》：“然非龙谿先生五六十年守其师说，不少改变，亦未必靡然从风，一至此也。”清王先谦《〈续古文辞类纂〉例略》：“惜抱振兴绝学，海内靡然从风。”见“靡然向风”。明·李贽《
同“平原十日饮”。清 黄鷟来《秋饮》诗：“平原期已久，叔夜懒何堪！”
源见“山阳笛”。指凄婉的笛声。表示感旧伤怀、追念故友的感情。宋刘克庄《念奴娇》词：“畴昔停桡追欢处，忍听邻人吹笛。”
见“九回肠”。元·无名氏《玩江亭》3折：“盼望的我～，思量的我两眉僝僽。”【词语九回肠断】 成语：九回肠断汉语大词典：九回肠断