衣食所安，必以分人
衣食等安定生活的东西，一定分给别人。 表示在位者关心下属、群众的生活。语出《左传．庄公十年》：“公曰：衣食所安，弗敢专也，必以分人。”唐．陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》：“器用取给，不在过丰，衣食所安，必以分下。”
衣食等安定生活的东西，一定分给别人。 表示在位者关心下属、群众的生活。语出《左传．庄公十年》：“公曰：衣食所安，弗敢专也，必以分人。”唐．陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》：“器用取给，不在过丰，衣食所安，必以分下。”
源见“乘龙出鼎湖”。谓帝王去世或升仙。明何景明《奉和严太史谒泰陵》之一：“鼎成弃万国，弓堕哭千官。”清王士禛《鼎湖原》诗：“轩辕铸鼎此荆山，弓堕龙髯不可攀。”
北魏．杨衒之《洛阳伽蓝记》：“后魏河涧王琛，……有婢朝云，善吹篪（注：音chí，古代的一种竹管乐器，横吹，形似笛），能为团扇歌、陇上声。琛为秦州刺史，诸羌外叛，屡讨之不降。琛令朝云假为贫妪，吹篪而乞。
《论语．子罕》：“子畏于匡。’邢昺疏：“子畏于匡者，谓匡人以兵围孔子。记者以众情言之，故云‘子畏于匡’，其实孔子无所畏也。”后以“畏匡”指遭遇困厄。一说畏，通“围”。唐柳宗元《弘农公以硕德伟材昭明人心
源见“结草以报”。指人死前神志清醒时的遗言。与“乱命”相对。后亦泛指生前遗言。宋陆游《傅正议墓志铭》：“公亡恙时，自发书卜葬于白石之南，虽月日莫不有治命。至殁，悉遵用焉。”明沈鲸《双珠记．卖儿系珠》：
源见“凤雏”。喻俊杰、才士。唐杜甫《别苏溪》诗：“岂知台阁旧，先拂凤凰雏。”【词语凤凰雏】 汉语大词典：凤凰雏
源见“江淹梦笔”。指绚丽的文笔。宋贺铸《青玉案》词：“碧云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。”清顾炎武《京阙篇》诗：“小臣摇彩笔，几欲拟张衡。”【词语彩笔】 汉语大词典：彩笔
42` 一犯错误，抱恨无穷。明代杨仪《明良记》：“唐解元寅既废弃，诗云：‘一失脚成千古笑，再回头是百年人。’”后多用作“一失足成千古恨”。主谓 失足，误入歧路。千古，永久。偶一失足，顿成终身不能补救的
源见“北山移文”。指隐居不仕。宋辛弃疾《满江红．游南岩》词：“更小隐，寻幽约。且丁宁休负，北山猿鹤。”【典源】 南朝齐·孔稚珪《北山移文》：“使我高霞孤映，明月独举，青松落阴，白云谁侣?涧户摧绝无与归
同“地下修文”。宋王安石《王逢原挽辞》：“漫传仙掌籍，谁见鬼修文？”
源见“载酒问奇字”。指入学敬师的礼物。周达《呈陈拾遗先生》诗：“官闲客载侯芭酒，诗好奴安颖士贫。”