火范文>历史百科>历史典故>褒姒笑

褒姒笑

西汉.司马迁撰《史记.周本纪》:“褒姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为烽燧(古时边防报警的两种信号),大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,褒姒乃大笑。幽王说(同悦)之,为数举烽火。其后不信,诸侯益亦不至……”此事又见《列女传》、《帝王世纪》等。

西周时,幽王爱妃褒姒不好笑。幽王为使她发笑,就燃起烽火,击响战鼓,各路诸侯于是引兵前来救驾。褒姒看到军马匆匆赶来被戏耍,感到很好笑,便大笑不止。幽王屡戏诸侯,后犬戎兵入侵,举烽火诸侯不来,幽王被杀骊山下。

后常用这上典故咏叹荒唐君主误国,寄寓兴亡的感慨。

唐.胡曾《褒城》诗:“恃宠娇多不自由,骊山举火戏诸侯。只知一笑倾人国,不觉胡尘满玉楼。”


猜你喜欢

  • 所其无逸

    所:处在……地位。逸:安逸。 表示在位君子不应贪图安逸。语出《书.无逸》:“周公曰:‘呜呼,君子所其无逸。’”宋.李攸《宋朝事实》卷五:“政和四年十一月十四日南郊赦文:‘朕祇承骏命,纂绍丕图,每念王

  • 杨四知

    源见“四知金”。对廉吏的誉称。《鸳鸯针》三回:“坐怀不乱柳下惠,见物不取杨四知。”

  • 红丝暗系

    同“红丝系足”。《儿女英雄传》十回:“〔安公子〕还不曾红丝暗系,先弄个白刃相加。”主谓 相传月下老人掌管人间姻缘,用红绳系夫妻之足。比喻暗中牵合婚姻。《儿女英雄传》10回:“(安公子)还不曾~,先弄得

  • 泾渭分明

    泾渭,是发源于甘肃而流经陕西的两条河流,泾渭分明,原指两条河流清浊不同,后则予以引申,比喻界限十分明显或是非曲直,不可混淆。古代民歌中有一位遭遗弃的妇女说,和渭水相比,泾水浊,泾水你停下来也清一清。想

  • 韩信贫

    同“韩信乞饭”。唐李白《猛虎行》:“张良未遇韩信贫,刘 项存亡在两臣。”

  • 羯末封胡

    同“封胡羯末”。宋王庭珪《送向丰之》诗:“君家梁苑妙人物,羯 末 封 胡咸勃窣。”

  • 秦牢冤

    旧题汉.郭宪《东方朔传》:“孝武皇帝时,幸甘泉,至长平坂上,驰道中央有虫复而赤如生肝状。……上召朔使驰往视之。还对曰:‘怪哉!’上曰:‘何谓也?’朔对曰:‘秦始皇时拘系无罪,幽杀无辜,众庶怨恨,无所告

  • 五彩服

    同“五彩衣”。唐刘禹锡《送太常萧博士弃官归养赴东都》诗:“兄弟尽鸳鸾,归心切问安。贪荣五彩服,遂挂两梁冠。”

  • 龋齿笑

    源见“孙寿愁眉”。指女子故意作齿痛状的笑容。形容媚态。清 二石生《十洲春语》:“折腰步,龋齿笑,梁家之孙寿也,年已逾笄,而逼睇清光,泛肤浮艳,犹姣好如少时。”【词语龋齿笑】   汉语大词典:龋齿笑

  • 贺老湖

    同“贺家湖”。宋沈辽《寄陆九》诗:“贺老湖边春水生,野阳浮动北风轻。”【词语贺老湖】   汉语大词典:贺老湖