《诗经．小雅．青蝇》：“营营青蝇，止于樊！岂弟君子，无信谗言。”郑玄曰：“蝇之为虫，汙白使黑，汙黑使白。喻佞人变乱善恶也。”此是《青蝇》第一章，其意为：嗡嗡往来的苍蝇，落在园中的篱巴上。那和乐平易的君
《三国志．陆凯传》载：三国 吴嗣主孙皓从建业迁都武昌，丞相陆凯进谏，疏中引童谣：“宁饮建业水，不食武昌鱼。”后用为怀恋故土的典故。明何景明《送卫进士推武昌》诗：“此去且随彭蠡雁，何须不食武昌鱼？”【典
极言居室的狭小，仅能容下双膝。汉代韩婴《韩诗外传》卷九：“今如结骃列骑，所安不过容膝，食方丈于前，所甘不过一肉。”晋代陶渊明《归去来辞》：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”后人常以“容膝之安”或“容膝易
同“纸上谈兵”。谭，同“谈”。清魏源《圣武记》卷十三：“今日动笑纸上谭兵，不知纸上之功，即有深浅，有一二分之见，有六七分之见，有十分之见。”见“纸上谈兵”。谭，同“谈”。清·魏源《圣武记》卷13：“今
《易．蹇》：“六二，王臣蹇蹇，匪躬之故。”王臣蹇蹇，谓王臣忠告直谏；匪躬之故，谓并非为其自身的事。后以“蹇蹇匪躬”谓为君国而敢于忠言直谏。晋葛洪《抱朴子．臣节》：“违令犯颜，蹇蹇匪躬者，安上之民翰也。
隐：审度。动：行动。 经过认真思考然后行动。 表示行动之审慎。语出汉．崔瑗《座右铭》：“隐心而后动，谤议庸何伤？”唐．骆宾王《钓矶应诘文》：“夫至人之处世也，拟迹而后投，隐心而后动，终始不易其道，
源见“南陔”。谓孝养。清 秦树《小螺庵病榻忆语题词》：“淑质解承陔养志，红闺时诵《白华篇》。”【词语陔养】 汉语大词典：陔养
旧谓人由贫贱低微而到得志显达。《后汉书．耿弇传》：“昔韩信破历下以开基，今将军攻祝阿以发迹。此皆齐之西界，功足相方。”耿弇（ ㄧㄢˇ yǎn 奄）：东汉茂陵人，光武时，以功封好畸侯。“发迹”指由隐
同“青鸟传书”。宋张孝祥《雨中花慢》词：“神交冉冉，愁思盈盈，断魂欲遣谁招？犹自待，青鸾传信，乌鹊成桥。”
《史记．田敬仲完世家》：齐威王“与魏王会田于郊。魏王问曰：‘王亦有宝乎？’威王曰：‘无有。’梁王曰：‘若寡人国小也，尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚，奈何以万乘之国而无宝乎？’”战国时，魏惠王（即梁