火范文>历史百科>历史典故>覆酱烧薪

覆酱烧薪

覆,遮盖。酱,指装酱的小瓮。薪,柴禾。是说著作无价值,只可盖酱做柴;后也用作评论自己著作的谦词。“覆酱”原是汉刘歆的话,他看了杨雄的《太玄》、《法言》后,对雄说:“你白苦了。如今学者只知追求利禄,《易》还不能读明白,况《玄》呢?恐怕后人会用这书盖酱瓿(bù不,小瓮)啦!”“烧薪”是北魏陈奇的话。陈奇,字脩奇,河北(今山西芮城)人,家贫少孤,却聪慧早熟,博通典籍,而且性气刚直,卓然不群,常非议马融(汉经学家)、郑玄(马融门下)解经欠妥,并亲注《论语》、《孝经》。后来秘书监游雅闻奇才名将奇引入秘省,要授奇官职,但当与奇讨论《诗经》、《尚书》等典籍时,雅赞马、郑,奇却不苟从,甚至反驳雅,雅恼怒了,当众辱奇,斥为小人。后来帝准许雅让奇备补秘书,雅竟不予叙用。奇冗散数年后,咸阳公高允欣赏奇博识非凡,劝雅说:“你是朝中有声望的大臣,何必和一儒生为文牍章句起争辩呢!”雅却责怪允说:“您怎么与小人为党呢!”竟把奇注的《论语》、《孝经》焚烧一尽。奇讽刺他说:“公是贵人,不缺樵薪,何至于烧我的《论语》。”

【出典】:

魏书》卷84《陈奇传》1847页:“奇冗散数年,高允与奇仇温古籍,嘉其远致,称奇通识,非凡学所窥。允微劝雅曰:‘君朝望具瞻,何为与野儒辨简牍章句?,雅谓允有私于奇,曰:‘君宁党小人也!’乃取奇所注《论语》、《孝经》焚于坑内。奇曰:‘公贵人,不乏樵薪,何乃燃奇《论语》?’雅愈怒,因告京师后生不听传授。而奇无降志,亦评雅之失。”

【例句】:

清·袁枚《与汪可舟》:“悠悠人世,本少知音,骏骨牵盐、玄文覆酱……未遇真知风雅之人故也。” 清·阳兆鲲《戏作》:“玄文覆瓿千行泪,〈论语〉烧薪半缕细。” 清·康有为《与菽园论诗》:“吟风弄月各自得,覆酱烧薪空尔悲。”


其他 形容著作没有价值或不被重视。康有为《与菽园论诗》诗:“吟风弄月各自得,~空尔悲。”△多用于著作方面。


【词语覆酱烧薪】  成语:覆酱烧薪汉语词典:覆酱烧薪

猜你喜欢

  • 困骥

    源见“骥伏盐车”。喻指受压抑,被埋没的人才。唐孟郊《赠黔府王中丞楚》诗:“困骥犹在辕,沉珠尚隐精。”

  • 桑下僧

    源见“三宿恋”。借指对事物爱恋之人。宋朱松《梅花》诗:“昔如梦中蝶,今学桑下僧。”

  • 蓝党

    洪武二十六年(1393年),明太祖朱元璋借口凉国公蓝玉谋反,株连杀戮功臣宿将的重大政治案件。因蓝玉案而被株连并遭杀戮的,当时称之为“蓝党”。该案与胡惟庸案合称为“胡蓝之狱”。胡蓝之狱后,明初元功宿将已

  • 蝘蜓嘲龙

    汉扬雄《解嘲》:“今子乃以鸱枭而笑凤凰,执蝘蜓而嘲龟龙。”蝘蜓,一种爬行动物,即守宫,俗称壁虎。以蝘蜓比作龙,有随意混杂,贬低一方之意。唐李白《鸣皋歌送岑徵君》:“蝘蜓嘲龙,鱼目混珍。”【词语蝘蜓嘲龙

  • 发握三

    源见“吐哺握发”。谓在位者礼贤下士。宋汪元量《杭州杂诗和林石田》之七:“有客肠回九,无人发握三。”

  • 千秋朱邑祠

    源见“桐乡归葬”。赞美良吏廉洁爱民,永受百姓爱戴祭奠。清宋琬《望城郭》诗:“九折王尊驭,千秋朱邑祠。”

  • 鳌柱

    源见“女娲补天”。即天柱。元吴莱《观孙太古周天二十八宿星君像图》诗:“大圜杳何极,鳌柱屹不倾。”【词语鳌柱】   汉语大词典:鳌柱

  • 舌端月旦

    源见“汝南月旦”。谓口头品评人物。宋叶廷珪《海录碎事.人事下》:“舌端月旦,皮里阳秋。”偏正 月旦,即“月旦评”。据《后汉书·许劭传》载:“劭与靖俱有高名,好共覈论乡党人物,每月辄更其品题,故汝南俗有

  • 四面吴歌

    清.谷应泰《明史纪事本末》卷十六《燕王起兵》:“时围寨久,寨军多南人,天寒衣薄,会夜霜月,燕王令四面皆吴歌,南军闻之,多泪下,有潜下寨降者。”这是明初燕王朱棣与建文帝争夺帝位的“靖难之役”中所发生的事

  • 粱炊

    源见“黄粱梦”。比喻虚幻的梦境。清赵翼《戏题汶上旅壁》诗:“粱炊久醒游仙梦,花落难沾学佛身。”