火范文>历史百科>历史典故>让枣推梨

让枣推梨

推:推让。指兄弟之间礼让。旧时常用来宣扬弟顺从、尊敬兄长的悌道。王泰,字仲通,梁朝人,少好学,手抄书二千多卷。梁武帝时任中书侍郎,掌管吏部,量才取官,天下人都称他公正。后升为吏部尚书,为士人所望。王泰小时,非常聪明,并很有悟性。才几岁的时候,他的祖母把孙侄们都叫来,把枣和栗子散放在床上叫他们吃,小孩们都争着抢,唯有王泰不去拿。问他为什么,他说:“我不争自然会得到赏赐。”东汉有个叫孔融的,兄弟七人,排行为六,每当与哥哥们吃梨,他总是拣最小的吃。大人问他为什么,他说:“年纪小的,就该吃小的。”后人即以让枣推梨比喻兄弟友爱。

【出典】:

南史·王泰传》卷22,606页:“年数岁时,祖母集诸孙侄,散枣栗于床,群儿竞之,泰独不取。问其故,对曰:‘不取自当得赐。’” 晋·张隐《文士传》:“孔融兄弟七人,融第六,……年四岁时,每与诸兄共食梨,融辄引小者。大人问其故,答曰:‘小儿法当取小者。’”

【例句】:

梁书·武陵王纪传》:“兄肥弟瘦,无复相代之期;让枣推梨,长罢欢愉之日。”


见“推梨让枣”。《梁书·武陵王纪传》:“兄肥弟瘦,无复相代之期;~,长罢欢愉之日。”


【词语让枣推梨】  成语:让枣推梨汉语词典:让枣推梨

猜你喜欢

  • 叩角哀

    源见“宁戚饭牛”。喻指怀才不遇、无人赏识的悲哀。唐李郢《重阳日寄浙东诸从事》诗:“元瑜正及从军乐,宁戚谁怜叩角哀?”

  • 武城弦

    《论语.阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀?’”朱熹集注:“弦,琴瑟也。时子游为武城宰,以礼乐为教,故邑人皆弦歌也。”后以“武城弦”指礼乐教化。唐高適《遇卢明府有赠》诗:“

  • 鲁叟乘桴

    同“孔子思浮海”。宋苏轼《夜渡海》诗:“空馀鲁叟乘桴意,粗识轩辕奏乐声。”

  • 阳谷进酒

    《淮南子.人间训》:“何谓欲利之而害之,楚恭王与晋人战于鄢陵,战酣,恭王伤而休。司马子反渴而求饮,竖阳谷奉酒而进之。子反之为人也,嗜酒,而甘之,不能绝于口,遂醉而卧。恭王欲复战,使人召司马子反,辞以心

  • 大辩若讷

    讷:语言迟钝。 最有辩才的人,表面上看,好像不善言辞。语出《老子》四五章:“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。”唐.杨炯《梓州官僚赞.司仓参军事高平独孤文字大辩赞》:“大辩若讷,历官有声。”主谓 善辩之

  • 狮吼

    源见“河东狮子吼”。喻悍妻怒骂。《再生缘》五四回:“龙图惧内愁狮吼,难道说,朕亦低头怕尔强。”【词语狮吼】   汉语大词典:狮吼

  • 鸿飞冥冥

    汉扬雄《法言.问明》:“治则见,乱则隐。鸿飞冥冥,弋人何慕焉?”李轨注:“君子潜神重玄之域,世网不能制御之。”后因以“鸿飞冥冥”指有道之人遁隐。宋王应麟《困学纪闻.考史二》:“庞萌为人逊顺,而光武以托

  • 手泽

    源见“手口之泽”。称前人的遗墨、遗物等。晋潘岳《皇女诔》:“披览遗物,徘徊旧居。手泽未改,领腻如初。”宋李清照《〈金石录〉后序》:“今手泽如新,而墓木已拱。”【词语手泽】   汉语大词典:手泽

  • 金谷数

    同“金谷酒数”。清钱谦益《三月三日泛舟即事十二韵》:“酒依金谷数,诗拟《丽人行》。”【词语金谷数】   汉语大词典:金谷数

  • 猛士大风歌

    同“猛士歌”。清 杨潮观《新丰店马周独酌》:“只听那猛士《大风歌》,他全不要诗书王佐。”