火范文>历史百科>历史典故>让梨

让梨

后汉书.孔融传》:“融幼有异才”李贤注引“融家传”:“(融)年四岁时,每与诸兄共食梨,融辄引小者。大人问其故,答曰:‘我小儿,法(按照道理和规矩的意思)当取小者。’由是宗族奇之。”(事又见《文士传》)

南史.王泰传》:“(泰)年数岁时,祖母集诸孙侄,散枣栗于床,群儿竞之,泰独不取。问其故,对曰:‘不取自当得赐。’由是中表异之。”

后以“让梨”、“让枣推梨”用为宣扬封建悌道的典故。

三字经》:“融四岁,能让梨。”《南史.梁武陵王传》:“让枣推梨,长罢欢愉之日。”

鲁迅《花边文学.漫骂》:“儿童的行为,出于天性,也因环境而改变,所以孔融会让梨。”


【词语让梨】   汉语词典:让梨

猜你喜欢

  • 七碗茶

    唐.卢仝《走笔谢孟谏议新茶》诗:“一碗喉吻润;两碗破孤闷;三碗搜枯肠,唯有文字五千卷;四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散;五碗肌骨轻;六碗通仙灵;七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。蓬莱山,在何处?玉川

  • 威弧

    《史记.天官书》:“厕下一星,曰天矢……其东有大星曰狼。狼角变色,多盗贼。下有四星曰弧,直狼。”古人以天象为世事之预兆,认为弧星、矢星不指向狼星则天下多盗。后用为咏战乱之典。唐.杜甫《送樊二十三侍御赴

  • 多乎哉,不多也

    多:指多能,犹言技艺全面。 原意是说君子人能干各种技艺吗?不会的。语出《论语.子罕》:“子闻之,曰:‘太宰知我乎?吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。’”后“多”由“多能”之“多”演变为一般数

  • 寒谷鸣律

    源见“邹衍吹律”。用以借喻夫妇之间的依存关系。南朝 宋颜延之《秋胡行》:“椅梧倾高凤,寒谷待鸣律。”

  • 葭灰

    《后汉书.律历志上》:“候气之法,为室三重:户闭,涂衅必周,密布缇缦,室中以木为案,每律各一,内庳外高,从其方位,加律其上,以葭莩灰抑其内端,按历而候之。气至者灰动。”古代测定节候方法之一,是用烧苇膜

  • 明珠生蚌

    源见“老蚌生珠”。喻出色的儿子生于出色的父亲。《群音类选.〈百顺记.王曾得子〉》:“荷皇天宠赐,一子承宗。纵休夸佳兆为熊,尤幸似明珠生蚌。”主谓 比喻优秀的儿子生于优秀的父亲。语本《三辅决录》:“韦康

  • 江令恨别

    同“江淹南浦”。宋刘辰翁《兰陵王.送春》词:“春去,尚来否?正江令恨别,庾信愁赋。”

  • 马柱

    同“马援铜柱”。清 丘逢甲《寄兰史晓沧菽园用晓沧韵》:“只见螺舟来海外,未容马柱表交南。”【词语马柱】   汉语大词典:马柱

  • 贾桂

    京剧《法门寺》中人物名。乃明武宗时专权宦官刘瑾的侍从小太监,剧中写到,当刘瑾让他坐下伴同说话时,他不坐,还奴颜卑膝地说:“奴才站惯了,不想坐。”后以“贾桂”这一形象代表奴性十足的人。毛泽东《论十大关系

  • 汉庭疏

    同“汉二傅”。宋张元幹《水调歌头》词:“聊复脱身鹓鹭,未暇先寻水竹,矫首汉庭疏。”