源见“籯金一经”。谓留给儿子儒家经书。表示以诗书传家，教子有方。北周庾信《周太子太保步陆逞神道碑》：“留家则千树无资，遗子则一经而已。”
《列子．仲尼》：“尧治天下五十年，不知天下治欤，不治欤？……尧乃微服游于康衢，闻儿童谣曰：‘立我蒸民，莫非尔极。不识不知，顺帝之则。’尧喜问曰：‘谁教尔为此言？’童儿曰：‘我闻之大夫。’问大夫，大夫曰
同“日食万钱”。清李渔《行路难》诗：“长夜为欢之怪迟，万钱一食非无见。”
同“东山高卧”。元关汉卿《四块玉．闲适》曲：“南亩耕，东山卧，世态人情经历多。”【词语东山卧】 汉语大词典：东山卧
唐．杜牧《樊川集》十《李贺集序》：“鲸呿鼇掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。”唐杜牧在给李贺集作序时说，牛头鬼、蛇身神，都是虚幻荒诞的事情。后因以喻虚无幻想，荒诞无稽之妖魅。清．蒲松龄《聊斋志异．自志
同“扬雄宅”。唐李白《淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤》诗：“朝忆相如台，夜梦子云宅。”
谓病重时因神情恍惚而出现的幻象。五代韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》： “殷牛常在耳，晋竖欲潜肓， 忸恨山思板， 怀归诲欲航。 ” ●南朝宋刘义庆《世说新诺·纰漏》： “殷仲堪父病虚悸，闻床下蚁动。谓是
同“铁铸六州”。宁调元《书感》诗之一：“铁铸九州浑是错，愁来百念尽成灰。”
参见：太阿破敌
《战国策．燕策三》载：荆轲赴秦行刺秦王，燕太子及宾客知其事者，“皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前为歌曰：‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！