《韩非子．喻老》：“王寿负书而行，见徐冯于固涂，冯曰：‘……书者言也，言生于知，知者不藏书。今子何独负之而行？’于是王寿因焚其书而儛之。”因以谓焚书而舞。清钱谦益《华山庙碑歌题华州郭胤伯所藏西岳华山庙
造次：仓卒，紧迫。是：此，这。颠沛：跌倒在地，引申为流离失所。 在仓卒匆忙时一定如此，在颠沛流离时一定如此。 表示在任何情况下都不改变固有的立场。语出《论语．里仁》：“君子无终食之间违仁，造次必于
307 ① 旧时谓子孙因感于时令于春秋二季祭祀祖先。《礼记．祭义》：“是故君子合诸天道，春禘秋尝。霜露既降，君子履之，必有凄怆之心，非其寒之谓也。春，雨露既濡，君子履之，必有怵惕之心，如将见之。”禘
金貂：汉以后皇帝左右亲近侍臣的冠饰。金貂换酒：形容为官者狂放不羁。典出晋阮孚事迹。阮孚，字遥集，陈留尉氏(今河南省开封市)人。父阮咸为竹林七贤之一。初辟太傅府，避乱渡江，司马睿(ruì瑞)以之为安乐将
吕洞宾：唐京兆人，号纯阳子。曾向钟离权学道，世以为八仙之。 民间熟语。意谓不知好歹。语出《红楼梦》二五回：“彩霞咬着牙，向他头上戳了一指头，道：‘没良心的！狗咬吕洞宾——不识好歹。’”茅盾《子夜．一
《史记．夏本纪》：“鸟夷皮服。”裴骃集解：“郑玄曰：‘东方之民搏食鸟兽者。’孔安国曰：‘服其皮，明水害除。’”本谓东方海岛居民以鸟兽皮毛为服。后因以“鸟服”借指荒远之地。鸟，同“岛”。南朝 宋鲍照《石
同“凤鸣”。明无名氏《四贤记．义劝》：“振振麟趾，噰噰凤喈，纶音不断恩光大。”【词语凤喈】 汉语大词典：凤喈
同“阳关肠断”。宋吴礼之《丑奴儿．秋别》词：“听凄切、《阳关》声断，楚馆云收。”
唐刘蜕《梓州兜率寺文冢铭序》：“文冢者，长沙刘蜕复愚为文不忍弃其草，聚而封之也。”后用为惜文的典故。宋苏轼《次前韵再送周正孺》：“高风倾石室，旧学鄙文冢。”【词语文冢】 汉语大词典：文冢
《论语．为政》：“子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命。’”孔子说，他到了五十岁就能了解自然道理的精微奥妙，即掌握天道之规律。后以“知命之年”指称五十岁年龄。唐．张说《岳州夜坐