《神弦歌．青溪小姑曲》：“开门白水，侧近桥梁；小姑所居，独处无郎。”（据《乐府诗集》卷四十七引）古乐府歌曲有一首《青溪小姑曲》是咏唱青溪女神的，其中有“小姑无郎”的句子。后用为咏未婚嫁女子之典。唐．李
《史记．司马相如列传》载：司马相如临终前作《封禅文》，盛颂汉德宏大，请武帝东幸封泰山、禅梁父，以彰功业。相如卒后八年，武帝从其言，东至泰山行封禅事。后因以“东封”谓帝王行封禅事，昭告天下太平。宋陆游《
宋．郭茂倩编《乐府诗集》卷四十三“班婕妤”“乐府题解”：“婕妤，徐令彪之姑，况之女。美而能文，初为（汉成）帝所宠爱，后幸赵飞燕姊妹，冠于后宫；婕妤自知见薄，乃退居东宫，作赋及《纨扇诗》以自伤悼。后人伤
源见“懒残煨半芋”。指有富贵先兆。清钱谦益《题将相谈兵图为范司马蔡将军作》诗：“岂无岘南共黍饭，亦有衡山拨芋火。”
源见“鲁恭驯雉”。称颂地方官施行德政，治绩卓著。宋王阮《谢赵宰拜襄敏墓并留题》诗之一：“众鱼入梦蓑衣下，异雉飞驯桑荫前。”
同“秦王鞭石”。黄人《太平洋七歌》之二：“祖龙鞭山石流血，万里虹梁跨溟渤。”
源见“祸起萧墙”。谓兵乱起于内部。《后汉书．刘虞传》：“明公不先告晓，使得改行，而兵起萧墙，非国之利。”
源见“一人得道，鸡犬升天”。喻攀龙附凤。鼎，指炼丹药之器。前蜀韦庄《李氏小池亭十二韵》：“语窗鸡逞辨，舐鼎犬偏馋。”宋苏轼《富阳妙庭观董双城故宅发地得丹鼎》诗：“时有世人来舐鼎，欲随鸡犬事刘安。”【词
元．脱脱等《宋史．食货志》下：“交子之法，盖有取于唐之飞钱。真宗时，张咏镇蜀，患蜀人铁钱重，不便贸易，设质剂之法，一交一缗，以三年为一界而换之。六十五年为二十二界，谓之交子，富民十六户主之。后富民赀稍
比喻历尽艰难。《元史·礼乐志》：“相我祖宗，风栉雨沐。昔同其劳，今共兹福。” 参见：○沐雨栉风见“栉风沐雨”。《元史·礼乐志》：“相我祖宗，～。”【词语风栉雨沐】 成语：风栉雨沐汉语大词典：风栉雨沐