火范文>历史百科>历史典故>贾谊痛哭

贾谊痛哭

贾谊(前200-前168年)阳(今河南洛阳东)人,西汉文学家,时称贾生。20多岁就被汉文帝召为博士,不久升任太中大夫。后为大臣周勃、灌婴等毁谤,贬为长沙王太傅,不久又任梁怀王太傅。当时,匈奴强盛,侵犯汉边界;天下刚安定下来,朝廷各项制度缺陋不全;各诸侯王骄纵犯上,甚至叛乱。贾谊多次上书文帝,为匡正时弊而出谋献策,说:“我分析当前政局形势,可为之痛哭的有一点,可为之流泪的有两点,可为之长叹的有六点,至于不合理的有害的方面,更是难以普遍列举了。”后来梁怀王刘胜从马上跌下摔死,贾谊认为自己没有尽到太傅职责而伤感,时常哭泣,结果年33岁就死去了。后以“贾谊痛哭”为典,或咏志士仁人忧国忧民,内心悲愤;或指感情激切地向君王上书陈事。

【出典】:

汉书》卷48《贾谊传》2221、2222、2230、2264页:“贾谊,阳人也,年十八,以能诵诗书属文称于郡中。”“文帝召以为博士。是时,谊年二十余,为最少。”“文帝说(通“悦”)之,超迁,岁中至太中大夫。”“于是天子议以谊任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃毁谊曰:‘阳之人年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。’于是天子后亦疏之,不用其议,以谊为长沙王太傅。”“乃拜谊为梁怀王太傅。”“是时,匈奴强,侵边。天下初定,制度疏阔。诸侯王僭似,地过古制,淮南、济北王皆为逆诛。谊数上疏陈政事,多所欲匡建,其大略曰:‘臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。’”“梁王胜坠马死,谊自伤为傅无状,常哭泣,后岁余,亦死。贾生之死,年三十三矣。”

【例句】:

唐·杨炯《广溪峡》:“设险犹可存,当无贾生哭。” 唐·李白《金陵送张十一再游东吴》:“空余贾生泪,相顾共凄然。” 唐·杜甫《别蔡十四著作》:“贾生恸哭后,寥落无其人。” 唐·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲》:“贾谊上书忧汉室,长沙谪去古今怜。” 唐·李商隐《安定城楼》:“贾生年少虚垂涕,王粲春来更远游。” 宋·苏轼《袁公济和刘景文登介亭诗》:“莫嫌冯唐老,终胜贾谊哭。” 宋·康与之《满江红·婺女潘子贱席上作》:“恸当年、寂寞贾长沙,伤时哭。” 宋·陈叶筠《寄许子逊》:“偶过燕市悲歌地,曾上长沙痛哭书。” 明·陈子龙《会葬夏瑗公》:“惊涛不尽鸱夷血,痛哭空留贾傅书。” 清·赵执信《饮改之斋中观其近笔》:“策安太傅涕空挥,引罪舍人言屡讼。”


猜你喜欢

  • 卫鹤乘轩

    源见“乘轩鹤”。喻无德无能者滥叨封爵。明王志坚《表异录.职官》:“齐鸡开府,卫鹤乘轩,言滥爵也。”【典源】《左传·闵公二年》:“冬十二月,狄人伐卫。卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。将战,国人受甲者皆曰:‘使鹤

  • 丹阳布衣

    《梁书.陶弘景传》载:陶弘景,南朝 齐 梁时丹阳人。“未弱冠,齐高帝作相,引为诸王侍读,除奉朝请”,“永明十年,上表辞禄,诏许之”。后隐居句曲山,自号华阳隐居。后因以“丹阳布衣”指退隐不仕者。唐温庭筠

  • 土馒头

    俗称坟墓为“土馒头”,因其形状相似。宋代范成大《重九日行营寿藏之地》诗:“纵有千年铁门限,终须一个土馒头。”铁门限:喻门禁森严,防患甚固。【词语土馒头】   汉语大词典:土馒头

  • 掩耳盗钟

    同“掩耳盗铃”。《史通.书志》:“或以前为后,以虚为实,移的就箭,曲取相谐,掩耳盗钟,自云无觉,讵知后生可畏,来者难诬者邪!”明杨慎《希夷易图》:“《后天图》见于邵伯温之序。朱子因其出希夷而讳之,殆掩

  • 歃血结盟

    见“歃血为盟”。《清史演义》:“当下杀牛宰豕,~,誓使异姓弟兄,大有桃园结义、梁山泊结盟的气象。”

  • 负子渡河

    同“渡虎”。宋方岳《三虎行》诗:“李广不生周处死,负子渡河何日是?”

  • 河清社鸣

    源见“黄河千年一清”。又《文选.李康〈运命论〉》:“夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出。”刘良注:“里社,神祠也。”后因以“河清社鸣”为太平祥瑞的象征。宋王禹偁《缴连寿宁节功德疏表》:“河清社鸣,千载启

  • 五袴咏

    同“五袴谣”。宋王禹偁《对雪感怀呈翟使君冯中允同年》诗:“深闻五袴咏,略减贰车愁。”【词语五袴咏】   汉语大词典:五袴咏

  • 砧杵

    捣衣的垫石和棒槌。汉乐府《子夜四时歌.秋歌第一》:“风清觉时凉,明月天色高。佳人理寒服,万结砧杵劳。”【词语砧杵】   汉语大词典:砧杵

  • 圯桥诺

    源见“圯桥进履”。指答应在圯桥相会的诺言。清顾炎武《子房》诗:“遂赴赤松要,无负圯桥诺。”