《晋书．孙绰传》载：孙绰“少与高阳许询俱有高尚之志。居于会稽，游戏山水，十有余年，乃作《遂初赋》以致其意。”遂初，谓遂其初愿。后因以“赋遂初”谓去官隐居。唐罗隐《新安投所知》诗：“云埋野艇吟归去，草没山田赋《遂初》。”《儒林外史》八回：“家君常说：‘宦海风波，实难久恋。’……所以在风尘劳攘的时候，每怀长林丰草之思，而今却可赋《遂初》了。”
【典源】《世说新语·言语》：“孙绰赋《遂初》，筑室畎川，自言见止足之分。”
【今译】遂初即指辞官隐居，得以遂其初心。汉代刘歆为朝廷大臣，以疾出为五原太守，不得意，曾作《遂初赋》以寄志。晋代孙绰也有高志，在会稽东山建宅而居，也作《遂初赋》，表明自己知足而止的心境。
【释义】后以此典形容辞官归乡，隐居山林。
【典形】赋遂初、遂初赋、许遂初。
【示例】
〔赋遂初〕 唐·罗隐《新安投所知》：“云埋野艇吟归去，草没山田赋遂初。”
〔遂初赋〕 宋·陈与义 《再游八关》：“念我遂初赋，徘徊月生裾。”
〔许遂初〕 清·彭宁求《送大兄南还》：“故乡自足林泉趣，最荷君恩许遂初。”
源见“夸父逐日”。借指壮志未酬者。唐皎然《拟古》诗：“夸父亦何愚，竞走先自疲。”【词语夸父】 汉语大词典：夸父
同“谢公携妓东山”。清袁枚《答杨笠湖》书：“卢相家无妾媵，卒为小人；谢安挟妓东山，卒为君子。”
同“拄笏看山”。宋刘过《题凤凰台》诗：“时事不言惟拄笏，书生无用且衔杯。”元房皞《题张信之见山堂》诗：“拄笏当此时，未觉功名大。”【词语拄笏】 汉语大词典：拄笏
源见“载酒问奇字”。指有高深的学问。唐杜甫《醉时歌》：“相如逸才亲涤器，子云识字终投阁。”
源见“三箭定天山”。谓称颂大将武艺高强，声威服人。唐李商隐《街西池馆》诗：“太守三刀梦，将军一箭歌。”
同“班姬团扇”。清袁枚《六月二十日记寒作》诗：“班姬纨扇休轻弃，只恐炎官事未终。”
唐．冯贽《云仙杂记》四引《金门岁节》载：贾岛岁除，取一年所得诗，祭以酒脯曰：“劳吾精神，以是补之。”又见《唐才子传》中唐诗人贾岛，穷愁潦倒，作诗以苦吟闻名。他注重锤炼字句，追求平淡的意境，盖意在矫正当
古指四方边境以外的邻国：东夷、西戎、南蛮、北狄。《尚书．大禹谟》：“无怠无荒，四夷来王。”意为勤于政事，不使荒废，四方的邻国便会臣服。这是对当时少数民族蔑视的说法。【词语四夷】 汉语大词典：四夷
鹗：大雕。 猛禽上百只，也赶不上一只大鵰。 比喻俊杰之士可贵。语出《汉书．邹阳传》：“臣闻鸷鸟累百，不如一鹗。”《文选．孔融〈荐祢衡表〉》：“鸷鸟累百，不如一鹗。使衡立朝，必有可观。”《后汉书．庞
见“生灵涂炭”。宋·邵伯温《闻见前录》：“自唐季以来数十年间，帝王凡易十姓，兵革不息，～。”【词语生灵涂地】 成语：生灵涂地汉语大词典：生灵涂地