《诗经．郑风．丰》：“子之丰兮，俟我乎巷兮。”又“子之昌兮，俟我乎堂兮。”此是《丰》的第一章第二章的前两句，意为：你的容貌多么丰润呀，等待我在里弄中啊。你的体魄多壮健呀，等待我在中堂里啊！《诗经》中以
源见“燕市悲歌”。借指悲壮侠勇的气概。唐许浑《送从兄归隐兰溪》诗之二：“夜忆萧关月，行悲易水风。”
佛家语。《圆觉经》上：“不即不离，无缚无脱。”即：接近。后多用来指与人的关系既不亲近，也不疏远，或对人的态度既不亲密，也不冷淡。并列 原为佛家语，指既不同一，也不相异。后指人的关系不太亲近，也不太疏远
源见“雁足书”。指书信，音讯。明高明《琵琶记．拐儿贻误》：“只怕豺狼纷扰路途间，雁鸿怕不到家乡。”【词语雁鸿】 汉语大词典：雁鸿
《后汉书．五行志一》：“顺帝之末，京都童谣曰：‘直如弦，死道边；曲如钩，反封侯。”后因以“直如弦”为为人正直的典故。南朝 梁吴均《从军行》：“微诚言不爱，终自直如弦。”北周庾信《拟咏怀》之二：“谁知志
源见“蓂荚”。古指象征祥瑞的蓂荚。唐郑愔《中宗降诞日长宁公主满月侍宴应制》诗：“月满增祥荚，天长发瑞灵。”【词语祥荚】 汉语大词典：祥荚
源见“虎溪相送”。指僧人所居之处。清毛奇龄《题宿道林山寺兼赠离上人》诗：“人来支遁室，虎界远公溪。”
源见“荀令伤神”。指荀奉倩因妻亡而极度感伤。亦借以泛指悼念爱妻。宋周邦彦《过秦楼．大石》词：“谁信无憀，为伊才减江淹，情伤荀倩。”【典源】《世说新语·惑溺》：“荀奉倩与妇至笃，冬月妇病热，乃出中庭自取
晋．张载《七哀诗二首》之一：“蒙茏荆棘生，蹊径登童竖。狐兔穴其中，芜秽不复扫。颓陇并垦发，萌隶营农圃。昔为万乘君，今为丘中土。”张载此诗悲叹昔日汉帝陵墓今日化作狐兔出没的废墟。后人因以“狐踪兔穴”等语
硬语：有力的言辞。强劲有力的言辞盘旋空中，久久不去。形容文章、言语雄浑有力。唐．韩愈《荐士》诗：“横空盘硬语，妥帖力排奡。”宋．陈棣《诸公见和次韵呈郑舜举国录瑞伯仙尉》：“新诗写物无余态，硬语盘空若混