源见“梦惠连”。谓诗文创作有神助。宋周密《木兰花慢．断桥残雪》词：“还见晴波涨绿，谢池梦草相关。”
鹿：指猎取的对象，常比喻政权或其他胜利果实。语本《汉书．蒯通传》：“秦失其鹿天下共逐之。”颜师古注引张晏曰：“以鹿喻帝位。” 不知道最后胜利属于谁。语出《晋书．石勒载记下》：“勒因飨酒酣，笑曰：‘朕
同“柏台”。唐元稹《同醉》诗：“柏树台中推事人，杏花坛上炼真形。”【词语柏树台】 汉语大词典：柏树台
《世说新语．任诞》：“殷洪乔（晋殷浩父名羡，字洪乔）作豫章郡，临去，都下人因附百许函书。既至石头（地名，在今南昌市北），悉掷水中，因祝曰：‘沈者自沈，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。’”《晋书．殷浩传》
《三国志．田畴传》载：三国 魏田畴志行卓越，隐居无终山。后以“无终”为隐逸之典。晋陶潜《拟古》诗之二：“辞家夙严驾，当往志无终。”清阎尔梅《汧置草堂读史》诗：“郭泰辞征虚有道，田畴抗节隐无终。”【词语
源见“季子貂敝”。喻指失意落魄的才士。元无名氏《渔樵记》二折：“则问那映雪的书生安在？便是冻苏秦也怎生去搠笔巡街？”
源见“韩信登坛”。借指拜授大将。唐王涯《从军行》之一：“今朝拜韩信，计日斩成安。”
规：圆规。矩：曲尺。规与规相重（ ㄔㄨㄥˊ chóng 崇），矩与矩相迭。比喻彼此行动完全一致。《三国志．蜀志．卻正传》：“故君臣协美于朝，黎庶欣戴于野，动若重规，静若迭矩。”后多用以形容因袭重复
源见“嫦娥奔月”。喻成仙。清 詹应甲《新水令．南楼月》套曲：“有谁见窃药飞升，料文人驾说无凭。”
源见“匹夫小谅”。谓拘守普通人的小信小节。宋叶绍翁《四朝闻见录．张思封庙》：“江之所恃者堤，安有伯起不知以石代薪之便，功未及成，效匹夫沟渎之为？”主谓 匹夫，普通人。沟渎，水沟。像普通人一样为了持守小