火范文>历史百科>历史典故>辛有浩叹

辛有浩叹

左传.僖公二二年》:“初,平王之东迁也,辛有适伊川,见披发而祭于野者曰:‘不及百年,此其戎乎?其礼先亡矣!’秋,秦、晋迁陆浑之戎于伊川。”

辛有到伊川,见到披头散发在野地上祭祀的人们,就说恐怕不到一百年,这里就会变成西戎人的土地,因为这里的人已经没有礼法可言。后以此喻见微知著。

后汉书.西羌传》:“贪其暂安之势,信其驯服之情,计日用之权宜,忘经世之远略,岂夫识微者之为乎?故微子垂泣于象箸,辛有浩叹于伊川也。”


猜你喜欢

  • 函关紫气

    源见“紫气东来”。借指圣贤或隐逸的高士。清王昶《绛都春.丙申正月回至成都游青羊宫》词:“共瞻仰犹龙风格,函关紫气,经传尹喜,常垂竹帛。”

  • 嬴台

    源见“乘鸾”。古代传说中萧史、弄玉所居之凤台。唐陈子昂《馆陶郭公姬薛氏墓志铭》:“闻嬴台有孔雀凤凰之事,瑶情悦之。”【词语嬴台】   汉语大词典:嬴台

  • 彼一时此一时也

    指时势不同了,论事的标准也应不一样。《孟子.公孙丑下》:“孟子去齐,充虞路问曰:‘夫子若有不豫色然。前日虞闻诸夫子曰:“君子不怨天,不尤人。”曰:‘彼一时此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者,由

  • 东家女

    泛指美貌多情的女子。唐梁锽《观王美人海图障子》诗: “宋玉东家女,常怀物外多。” 参见:○东墙窥宋【词语东家女】   汉语大词典:东家女

  • 股掌之上

    《国语.关语》:“申胥谏曰:‘……大夫神勇而善谋,将还玩吾国于股掌之上,以得其志。’”股,大腿;掌,手掌。比喻完全能够控制住形势,把事物掌握在自己的势力范围之内。明.周楫《西湖二集》卷八:“今有意济世

  • 山涛启

    同“山公启事”。北周庾信《周太子太保步陆逞神道碑》:“东京鼎食,先加邓骘之勋;西晋官人,多用山涛之启。”

  • 绝蹯

    《战国策.赵策三》:“魏魀谓建信君曰:‘人有置系蹄者而得虎。虎怒,决蹯而去。虎之情,非不爱其蹯也。然而不以环寸之蹯,害七尺之躯者,权也。”后遂以“绝蹯”喻做事权衡轻重,不因小失大。汉陈琳《檄吴将校部曲

  • 筑岩钓渭

    源见“拔才岩穴”、“渭滨垂钓”。指贤士隐居待时。宋葛立方《韵语阳秋》卷十八:“史臣至比之为筑岩钓渭,亦过矣哉!”并列 贤才高士隐居待时。傅说初隐于傅岩,为胥靡版筑以供食,后为殷高宗贤相;姜尚钓于渭水之

  • 和璞

    同“和氏之璧”。三国 魏曹植《玄畅赋》:“思荐宝以继佩,怨和璞之始镌。”唐白居易《三十四牧宰考课策》:“虽有和璞之真,不能识也。”【词语和璞】   汉语大词典:和璞

  • 兼覆

    《管子.版法解》:“天覆而无外也,其德无所不在。”后以“兼覆”称恩泽广被,无所遗漏。《荀子.王制》:“五疾,上收而养之,材而事之,官施而衣食之,兼覆无遗。”《周书.黎景熙传》:“臣闻宽大所以兼覆,慈爱