《礼记．中庸》：“下焉者，虽善不尊，不尊不信。”郑玄注：“下谓臣也。”朱熹集注：“下焉者，谓圣人在下，如孔子虽善于礼，而不在尊位也。”后以“下焉者”指次等者。宋吴如愚《准斋杂说．五累说》：“下焉者困而
源见“食无肝”。谓生活贫困窘迫。宋陆游《蔬食》诗：“何由取熊掌？幸免买猪肝。”【词语买猪肝】 汉语大词典：买猪肝
同“骑鹤上扬州”。清黄遵宪《番客篇》：“富贵归故乡，比骑扬州鹤。岂不念家山，无奈乡人薄。”【词语骑扬州鹤】 成语：骑扬州鹤汉语大词典：骑扬州鹤
唐．韩愈《送董邵南序》：“燕赵古称多慷慨悲歌之士。”燕、赵，古代国名，也可说指地名，在今河北及辽宁之一部分，此地民风慷慨豪壮，多信义之士。故“幽燕气”指北方慷慨豪爽、重信守义的气质、风格。后遂用为典实
源见“马空冀北”。喻人才被选拔已尽。清 黄鷟来《和困斋喜悟》之五：“冀北群空谁得取，终南径捷自应开。”清 杨潮观《开金榜朱衣点头》：“特拔了董醇 贾茂，管教冀北群空。”【典源】《左传·昭公四年》：“冀
源见“鸱得腐鼠”。喻不为贱物、权位所惊动。元刘因《续十二辰诗》：“饥鸢吓鼠惊不起，牛背高眠有如此。”
同“瓦釜雷鸣”。唐柳宗元《代人进瓷器状》：“且无瓦釜之鸣，是称土铏之德。”见“瓦釜雷鸣”。【词语瓦釜之鸣】 成语：瓦釜之鸣
同“北窗高卧”。宋魏了翁《满江红》词：“空自爱，北窗睡美，东邻醅熟。”
《维摩诘经．入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”“不二法门”，原为佛家语。谓修行入道有八万四千法门，不二法门在诸法门之上，能直见圣道，不可言传。后用以指
经：经营，管理。治理国事的才干。晋．葛洪《抱朴子．外篇自序》；“洪祖父学无不涉，究测精微，文艺之高，一时莫伦，有经国之才。”《晋书．刘琨传》：“祖迈，有经国之才，为相国参军、散骑常侍。”亦作“经世之才