火范文>历史百科>历史典故>钱唐抗疏

钱唐抗疏

钱唐,字惟明,元末明初象山(今属浙江)人。学问渊博,品行敦厚。洪武元年(1368年)举明经(即贡生,由府州县学入京师国子监的生员)。应诏而陈述政事很符合皇帝的旨意,被任为刑部尚书。钱唐为人刚强正直,敢于直言不讳地指出皇帝的过失。明太祖朱元璋曾读《孟子》一书,当读到“草芥”、“寇仇”这两句时,认为它不是作臣子的所应该说的话,便要罢去孟子的配享(即袝祭,是新死者与祖先合享的祭祀。古代专指帝王宗庙和孔子庙的袝祀,后来通指在其他祠庙中的袝祭),并且下诏如果有谁劝阻的话就以“大不敬”罪论处。钱唐认为这一做法不妥,就上疏极谏,抵制朱元璋的成命。当时廷臣都为钱唐的举动担忧。太祖审察到他很忠诚,就没有给他定罪,孟子的配享也立即恢复了。

【出典】:

明史》卷139《钱唐传》3982页:“帝尝览《孟子》,至‘草芥’、‘寇仇’语,谓非臣子所宜言,议罢其配享,诏有谏者以大不敬论。唐抗疏入谏曰:‘臣为孟轲死,死有余荣。’时廷臣无不为唐危。帝鉴其诚恳,不之罪。孟子配享亦旋复。”

【例句】:

清·吴乘权《纲鉴易知录·明纪》卷2:“刑部尚书钱唐舆榇入谏,袒胸受箭。” 清·李晖吉《龙文鞭影二集》卷上:“张霭拾齿,钱唐袒胸。”


猜你喜欢

  • 少见多怪

    汉牟融《理惑论》:“谚云:‘少所见,多所怪,睹馲驼,言马肿背。’”后以“少见多怪”谓见闻少,遇不常见的事物以为怪。清魏源《圣武记》卷七:“彼鄂尔泰者,不陈明其所以然,而徒予世人以少见多怪也。”并列 见

  • 鲁文在手

    《左传.隐公元年》:“仲子生而有文在其手,曰为‘鲁夫人’,故仲子归于我。”后因以“鲁文在手”称婚嫁姻缘。唐元稹《王承宗母吴氏封齐国太夫人制》:“王承宗母燕国太夫人吴氏,鲁文在手,燕梦征兰,道以匡夫,仁

  • 李膺船

    同“李膺舟”。清毛奇龄《甬东李屺源西渡有赠》诗:“十载蓬山隔,三秋桂树前;才留关令史,又送李膺船。”

  • 补三箧

    42` 源见“安世补亡”。称赞人博闻强记。清顾炎武《赠萧文学企昭》诗:“何时复相从,问奇补三箧。”【词语补三箧】   汉语大词典:补三箧

  • 执伐

    同“执柯”。明高明《琵琶记.官媒议婚》:“红楼此日招凤侣,遣妾每特来执伐,望君家殷勤肯首,早谐结发。”【词语执伐】   汉语大词典:执伐

  • 市上箫

    同“市上吹箫”。郁达夫《岁暮感愤》诗:“美人应梦河边骨,逐客还吹市上箫。”

  • 毁风败俗

    参见:伤化败俗见“伤风败俗”。《晋书·刘毅传》:“~,无盖于化,古今之失,莫大于此。”【词语毁风败俗】  成语:毁风败俗汉语大词典:毁风败俗

  • 伍员吹箫

    同“吴市吹箫”。明何白《淮上归兴》诗:“南经伍员吹箫市,北眺曹公较弩台。”

  • 山公访嵇绍

    《晋书.嵇绍传》:“嵇绍字延祖,魏中散大夫康之子也。十岁而孤,事母孝谨。以父得罪,靖居私门。山涛领选,启武帝曰:‘《康诰》有言:“父子罪不相及。”嵇绍贤侔郤缺,宜加旌命,请为秘书郎。’……及发诏征之,

  • 人胜

    南朝梁.宗懔《荆楚岁时记》:“人日剪彩为人,或镂金箔为人,亦戴之头鬓。又造花胜以相遗。”人胜,是彩人(或金箔人)与花胜的合称。古代风俗,正月初七(人日)剪彩为人像形首饰,或剪彩为花形首饰,戴在头上,既