晋．葛洪《神仙传．壶公》：“（费长）房有神术，能缩地脉，千里存在，目前宛然，放之复舒如旧也。”传说东汉人费长房有神术，能使千里地脉缩于眼前。旧因用为术士化远为近的法术之典。也借以表现超越行程，迅达远方
《后汉书．郑玄传》：“（郑玄）乃西入关，因涿郡卢植事扶风马融。……（玄）辞归，融喟然谓门人曰：‘郑生今去，吾道东矣！’”《世说新语．文学》：“郑玄在马融（字季长，右扶风茂陵人，是汉时的大学问家和辞赋家
36 ① 佛家语，梵文的音译。意为排除杂念，保持心境的寂静。《智度论》卷七：‘善心一处不动，是名三昧。”后转而为解脱束缚的意思。唐代李肇《翰林志》：“每下直出门，相谑谓之小三昧，出银台乘马，谓之大三
同“黄公酒垆”。唐温庭筠《寄卢生》诗：“他年犹拟金貂换，寄语黄公旧酒垆。”【词语黄公旧酒垆】 汉语大词典：黄公旧酒垆
源见“黔娄被”。称颂高洁之士安贫自守。唐王维《过沈居士山居哭之》诗：“善卷明时隐，黔娄在日贫。”
《国语．鲁语下》：“公父文伯饮南宫敬叔酒，以露睹父为客。羞鳖焉，小。睹父怒。相延食鳖，辞曰：‘将使鳖长而食之。’遂出。文伯之母闻之，怒曰：‘吾闻之先子曰：“祭养尸，飨养上宾。”鳖于何有？而使夫人怒也！
《世说新语．纰漏》：“殷仲堪（殷觊从弟，善清谈）父病，虚悸，闻床下蚁动，谓是牛斗。孝武（晋孝武帝司马曜）不知是殷公，问仲堪有一殷病如此不（此同否）？仲堪流涕而起曰：‘臣进退唯谷。’”晋孝武帝时，殷促堪
同“蘧轮声”。南朝 梁何逊《早朝车中听望》诗：“蘧车响北阙，郑履入南宫。”
源见“鹤鸣㈠”。鹤的别名。《文选．谢庄〈月赋〉》：“聆皋禽之夕闻，听朔管之秋引。”李善注：“《诗》曰：‘鹤鸣九皋。’皋禽，鹤也。”【词语皋禽】 汉语大词典：皋禽
同“乘鸾女”。清郭麐《台城路．为江子屏题蝉柳画扇》词：“乘鸾秦女底处，网虫从遍了，空认双鬓。”