火范文>历史百科>历史典故>锦绣裹山川

锦绣裹山川

新五代史.吴越世家》:“昭宗诏钱镠图形凌烟阁,升衣锦营为衣锦城,石鉴山曰衣锦山,大官山曰功臣山。镠游衣锦城,宴故老,山林皆覆以锦,号其幼所尝戏大木曰‘衣锦将军’。”后因以“锦绣裹山川”显示高官显贵荣耀。宋苏轼《锦溪》诗:“五百年间异人出,尽将锦绣裹山川。”


【典源】 《新五代史·吴越世家》:“ (唐) 昭宗诏 (钱)镠图形凌烟阁,升衣锦营为衣锦城,石鉴山曰衣锦山,大官山曰功臣山。鏐游衣锦城,宴故老,山林皆覆以锦,号其幼所尝戏大木曰‘衣锦将军’。”宋·文莹《湘山野录》卷中:“是年 (钱鏐) 省茔垄,延故老,旌铖鼓吹振耀山谷。自昔游钓之所,尽蒙以锦绣,或树石至有封官爵者。”

【今译】 五代时,钱鏐荣归故里衣锦城,大宴故旧亲朋,将家乡山林都披上锦绣,声势颇为壮观。钱镠还把他幼时曾在其下游玩的大树封为“衣锦将军”。

【释义】 后以此典表现高官显贵的奢华荣耀。

【典形】 锦树、锦绣被原野、锦绣裹山川。

【示例】

〔锦树〕 明·徐石麟《拂霓裳》:“望中原,故宫锦树障烽烟。”

〔锦绣被原野〕 宋·苏轼《自净土寺步至功臣寺》:“锦绣被原野,金珠散贫贱。”

〔锦绣裹山川〕 宋·苏轼《锦溪》:“五百年间异人出,尽将锦绣裹山川。”宋·张孝祥《鹧鸪天·赠钱横州子山》:“舞凤飞龙五百年,尽将锦绣裹山川。”


【词语锦绣裹山川】   汉语词典:锦绣裹山川

猜你喜欢

  • 礼尚往来

    意谓礼贵有来有往。古人认为,礼节要注重互相来往,有往无来,不合于礼;有来无往,也不合于礼。人类社会,有礼约束,社会就安定,无礼约束,就会动荡。【出典】:《礼记·曲礼上》:“礼尚往来,往而不来,非礼也;

  • 鹖冠子

    鹖(hé何):鸟名,即鹖鸡,羽毛黄黑色。鹖冠:插有鹖鸡羽毛的帽子。鹖冠子:春秋时楚国人,当齐威王、魏惠王之时。隐居深山,以鹖羽为冠,因而得名。后因作咏隐士的典故。【出典】:《汉书》卷30《艺文志·道家

  • 盲人说象

    同“盲人摸象”。元黄溍《书袁通甫诗后》:“吾侪碌碌,从俗浮沉,与先生相去远甚,而欲强加评品,正如盲人说象。”见“盲人摸象”。元·黄溍溍《书袁通甫诗后》:“吾侪碌碌,从俗浮沉,与先生相去远甚,而欲强加评

  • 若敖鬼

    《左传.宣公四年》载:楚 若敖氏的后代楚国令尹子文,担心他的侄儿越椒的行为将会使若敖氏灭宗,临死泣对族人说:“鬼犹求食,若敖氏之鬼不其馁而?”后来越椒叛楚,若敖氏终于灭绝。后遂以“若敖鬼”为绝嗣之典。

  • 韠冕

    《诗.桧风.素冠》:“庶见素韠兮,我心蕴结兮,聊与子如一兮。”朱熹集传:“韠,蔽膝也,以韦为之。冕服谓之韨,其余曰韠。韠从裳色,素衣素裳,则素韠矣。”后因以“韠冕”借指官员朝觐的衣饰。汉刘向《说苑.修

  • 茅茹

    详见“拔茅连茹”条。【词语茅茹】   汉语大词典:茅茹

  • 交梨火枣

    即交梨与火枣,道教称神仙所食的两种果品,即仙果。南朝梁陶弘景《真诰》:“玉醴金浆,交梨火枣,此则腾飞之药,不比于金丹也。”【词语交梨火枣】  成语:交梨火枣汉语大词典:交梨火枣

  • 松菊径

    源见“陶潜三径”。指田园隐居之处。清 祁隽藻《奉挽陶凫芗少宗伯前辈》诗:“柴桑有令子,松菊径犹在。”

  • 隔靴抓痒

    同“隔靴搔痒”。《续景德传灯录.安德子胜禅师》:“若也扬眉瞬目,又是鬼弄精魂,更或拈拂敲床,大似隔靴抓痒。”见“隔靴搔痒”。《续景德传灯录·安德子胜禅师》:“若也扬眉瞬目,又是鬼弄精魂,更或拈拂敲床,

  • 坐无虚席

    座位没有空着的。多形容观众、听众或出席、参加的人很多。航鹰《开市大吉》:“从早到晚,长椅上都是坐无虚席。”见“座无虚席”。【词语坐无虚席】  成语:坐无虚席汉语大词典:坐无虚席