源见“洛神”。形容女子体态轻盈，行步飘逸。宋徐俯《卜算子》词：“不见生尘步，空忆如簧语。”宋向子諲《七娘子》词：“而今不见生尘步，但长江、无语东流去。”
源见“望帝啼鹃”。指古望帝之魂化为杜鹃鸟的传说。宋刘辰翁《金缕曲．闻杜鹃》词：“道是流离蜀天子，甚当初，一似吴儿语？”
苏东坡与刘贡父设皛（ ㄒㄧㄠˇ xiǎo 小）饭、毳（ ㄘㄨㄟˋ cuì 脆）饭相戏的故事。明代张鼎思《瑯琊代醉编．皛饭毳饭》：“东坡尝与刘贡父言‘某与舍弟习制科时，日享三白，食之甚美，不复信
源见“金铜仙人”。指汉武帝所造金铜仙人舒掌捧盘承接甘露。为后人诗文所咏京都景物。汉班固《西都赋》：“抗仙掌以承露，擢双立之金茎。”晋潘岳《西征赋》：“擢仙掌以承露，干云汉而上至。”
同“宁戚饭牛”。唐钱起《新丰主人》诗：“客里冯谖剑，歌中宁戚牛。”
《艺文类聚》卷二引晋皇甫谧《帝王世纪》：“黄帝时，天大雾三日，帝游洛川之上，见大鱼，杀三牲以醮之，天乃甚雨，七日七夜，鱼流，始得图书。”后以“雾图”为帝王圣者受命之瑞祥。唐苏颋《龙池乐章》：“轩后雾图
唐杜甫《述古》诗之三：“凤凰从东来，何意复高飞？竹花不结实，念子忍朝饥。”后因以“凤凰饥”比喻贤者受难。清 高晫《寄答桑楚执见怀》诗：“自笑子长牛马走，谁怜杜甫凤凰饥。”【词语凤凰饥】 汉语大词典
明天一别，重重的山岳就会把我们分隔，在这茫茫的人世间，后会何时，又有谁能预料？ 后多用作惜别之辞。语出唐．杜甫《赠卫八处士》：“主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫
同“何似一杯酒”。宋辛弃疾《洞仙歌．访泉于奇师村得周氏泉为赋》词：“人生行乐耳，身后虚名，何似生前一杯酒？”
《左传．哀公十二年》：“国狗之瘈（音zhì，狗发狂），无不噬也。”孔颖达疏：“国狗犹家狗，言家畜狂狗，必啮人也。”国狗之瘈，谓国中养的狗发了疯，比喻妒害贤能的权贵幸臣。清．和邦额《夜谭随录．崔秀才》：