阳侯之患

猜你喜欢

• 孔圣绝粮

  源见“在陈之厄”。喻指贤者遭逢磨难困厄。《剪灯馀话．武平灵怪录》：“孔圣绝粮宁敢愠，范丹乏米岂辞饥？”

• 扬雄奇字

  源见“载酒问奇字”。借指老师的高深学问。清尤侗《题张德符方瓢册》诗：“韩愈高文传李汉，扬雄奇字付侯芭。”

• 眼中疔，肉中刺

  同“眼中钉”。元无名氏《陈州粜米》一折：“我见那穷汉似眼中疔、肉中刺。”《明成化说唱词话丛刊．白兔记》：“我哥哥嫂嫂见了你，眼中疔、肉中刺。”并列 疔，恶性小疮。眼中的疔，肉中的刺。比喻心目中最痛恨厌

• 向累儿

  源见“向平之愿”。指因婚嫁给父母增添拖累的儿女。明袁宏道《生女》诗：“从此添婚嫁，因名向累儿。”

• 洗垢求瑕

  同“洗垢求瘢”。宋苏轼《杭州召还乞郡状》：“以此知党人之意，未尝一日不在倾臣，洗垢求瑕，止得此事。”见“洗垢索瘢”。宋·苏轼《杭州召还乞郡状》：“以此知党人之意，未尝一日不在倾臣，～，止得此事。”【词

• 重来天台

  源见“刘阮天台”。谓再续前缘或故里重游。明杨珽《龙膏记．邂逅》：“听言词有意相怜，怕重来天台路远。”

• 一阴一阳之谓道

  阴、阳：古代以阴阳解释万物化生，凡天地、日月、昼夜、男女等皆分属阴阳。意即矛盾对立事物的双方。道：古代唯心主义者所谓的宇宙精神本原。古代唯物主义者指为事物的普遍规律。 一阴一阳的矛盾变化就叫做“道”

• 卫叔美

  同“卫玠琼瑶色”。唐李適《安乐公主移入新宅》诗：“人疑卫叔美，客似长卿才。”

• 芫荽其如予何

  芫荽又能把我怎么样呢？王安石不愿修整面容的故事。宋代魏泰《东轩笔录》：“吕惠卿尝语荆公曰：‘公面有䵟，用芫荽洗之，当去。’荆公曰：‘吾面黑耳，非䵟也。’吕曰：‘芫荽亦能去黑。’荆公笑曰：‘天生黑于予，

• 千金市骨

  原谓以重金购买名马之骨，比喻为求得贤才而不惜代价。公元前311年燕昭王复国以后，为了报仇雪耻，他向燕国旧臣郭隗请教招纳贤士的方法。郭隗回答道，如果对人才非常虚心，象学生对待先生一样，那就会有比自己才能