源见“面缚舆榇”。谓宽恕投降者。《晋书．苻坚载记上》：“苌至姑臧，天锡乘素车白马，面缚舆榇，降于军门。苌释缚焚榇，送之于长安。”并列 解开投降者的捆绑，烧掉他所带来的棺材。语本《左传·昭公四年》：“成
源见“割肉怀归”。指东方朔在汉宫中割肉怀归事。明徐渭《送史靖江》诗：“曾见东方朔，金门割肉归。”
《北齐书．元景安传》：“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”又《南史．王僧达传》：“大丈夫宁当玉碎，安可以没没（无声无息，无所作为）求活！”玉碎，是一个比喻，玉价高贵，玉质坚硬，捶击即碎，喻指人品高贵，性格坚
源见“折冲樽俎”。谓凭智谋退敌取胜，挽回败局。宋胡铨《戊午上高宗封事》：“参赞大臣，徒取充位如此，有如敌骑长驱，尚能折冲御侮耶？”并列 抗击抵御入侵之敌。语本《诗经·大雅·绵》：“予曰有御侮。毛传：‘
同“额手称庆”。元 胡元罙《大有年》诗：“童叟相观皆额手，从兹深愿屡丰年。”【词语额手】 汉语大词典：额手
同“掌上舞”。明杨慎《醉蓬莱．代寿黔国上公》词：“青鸟歌喉，红鸾掌舞，仙音缭绕。”
见“玉帛钟鼓”条。
《战国策．秦策一》：“以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治，愿大王少留意，臣请奏其效。”后以“奏效”指收效，见效。宋叶適《祭刘阁学文》：“公副杂端，奏效岂多！”【词语
西晋．陈寿撰《三国志．魏书．曹爽传》“于是收爽、羲、训、晏、飏、谧、轨、胜、范、当等，皆伏诛，夷三族”下裴松之注引《魏略》：“初，斐（丁斐，丁谧之父）随太祖，太祖以斐乡里，特饶爱之。……建安末，从太祖
同“乞墦”。宋杨万里《张功父请祠甚力简以长句》：“卖身长须仍赤脚，忍向墦间乞东郭。”