火范文>历史百科>历史典故>陨崖

陨崖

《新唐书.列女传.窦伯女仲女》:“窦伯女、仲女,京兆奉天人。永泰(唐代宗年号)中,遇贼行剽,二女自匿山谷,贼迹而得之,将逼以私。行临大谷,伯曰:‘我岂受汙于贼!’乃自投下,贼大骇。俄而仲亦躍而坠。京兆尹第五琦表其烈行,诏旌门闾,免其家徭役,官为庀(音pǐ,治理)葬。”

窦伯女、仲女不愿受贼人污辱,宁陨崖而死,以全名节。后因用为咏烈女之典。

《幼学琼林》卷二“女子”:“韩玖英恐贼秽而自投于秽(原注:唐韩仲成女玖英,恐贼执之受辱,自投于粪秽之中,以口饮秽,贼乃拾之。按:此出典待考。《新唐书.列女传.崔绘妻卢氏》载:绘丧,卢年少,家欲嫁之,卢自誓不嫁,是夕出自窦,粪秽蔑面),陈仲妻恐陨德而宁陨于崖(按:原注说为唐陈仲妻张叔明妹与二嫂事,悮。陈仲妻张叔明妹与二嫂事,发生在东汉时候,且并非陨崖身亡,而是自刺不死。《太平御览》卷四〇〇“人事部.贞女中”引《列女传》曰:“安定陈仲妻者,同郡张叔明之妹,名芝,字李张,年十四,适仲期年而寡。叔明从军,芝与二嫂没贼,恐见侵略,而相谓曰:‘妇人以不汙身为高,不亏节为美,岂可委身待辱哉!’于是自刺。二嫂既死,芝独不死。叔明言于将军耿弇。弇以驸马负芝。芝曰:‘女子亡之余,汙将军服乘,不可也。’弇奇其言,更以他马负芝,至营,为致医药,因乃得全。郡表其里,九十寿终。)。”


猜你喜欢

  • 遗布

    《后汉书.王烈传》:“乡里有盗牛者,主得之,盗请罪曰:‘刑戮是甘,乞不使王彦方(彦方,王烈的字)知也。’烈闻而使人谢之,遗布一端。或问其故,烈曰:‘盗惧吾闻其过,是有耻恶之心,既怀耻恶,必能改善,故以

  • 不共戴天之仇

    戴:顶着。 不跟仇人在同一个天底下生存。 形容仇恨极深。语本《礼记.曲礼上》:“父之仇,弗与共戴天。”后多引作〔不共戴天之仇〕。宋.吴淑《御边策》:“人人于敌,有不共戴天之仇,但无路自奋耳。”宋.

  • 一沤

    沤:水泡。佛家以水泡的转瞬即逝比喻生命的空幻。《楞严经.指掌疏》:“空生大觉中,如海一沤发。”宋代苏轼《书丹元子所示李太白真》诗:“天人几何同一沤,谪仙非谪乃其游。”【词语一沤】   汉语大词典:一沤

  • 冯媛当熊

    汉元帝刘奭的妃子冯倢伃,其父右将军冯奉世、其兄左冯翊冯野王皆为朝廷名臣,才干卓异。冯倢伃是后来登基执政的汉平帝刘衎(kàn看)的祖母。汉元帝建昭年间,元帝和众嫔妃到虎圈观看斗兽。突然一只熊撞出兽笼攀着

  • 冠髑髅

    唐.段成式《酉阳杂俎》卷一五:“旧说野狐名紫狐,夜击尾火出,将为怪,必戴髑髅拜北斗,髑髅不坠,则化为人矣。”传说狐狸修炼至最后,必须取髑髅戴在头上,夜半三更拜北斗星,如不坠,则修炼化成了人。此为无稽之

  • 轻躯得百琲

    晋.王嘉《拾遗记》卷九《晋时事》:“又屑沉水之香为尘末,布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以真珠百琲;有迹者节其饮食,令身轻弱。故闺中相戏曰:‘尔非细骨轻躯,安得百琲真珠。’……”晋.石崇用香为尘末,布

  • 倒持干戈,授人以柄

    见〔倒持太阿,授人以柄〕。

  • 宋清药券

    唐李肇《唐国史补》卷中:“宋清卖药于长安西市,朝官出入移贬,清辄卖药迎送之;贫士请药,常多折券,人有急难,倾财救之。岁计所入,利亦百倍。长安言:人有义声,卖药宋清。”后因以“宋清药券”为轻财好义、济贫

  • 孔子思周

    春秋孔子《论语.八佾》:“子曰:‘周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。’”孔子话的意思是说:周代的典章制度是借鉴了夏、商两代而建立的,其文盛大美好,因此极表赞成拥护。后因用以比喻思慕、学习古代的典章制度。

  • 量革履

    《晋书.隐逸传.陶潜传》:“刺史王弘以元熙中临州,甚钦迟之,后自造焉。潜称疾不见,既而语人云:‘我性不狎世,……’弘每令人侯之……潜既遇酒,便引酌野亭,欣然忘进。弘乃出于相见,遂欢宴穷日。潜无履,弘顾