源见“祖鞭先著”。谓奋勉争先。唐高適《独孤判官部送兵》诗：“亦是封侯地，期君早着鞭。”
《孔子家语．观周》：“孔子观周，遂入太祖后稷之庙，庙堂右阶之前，有金人焉。三缄其口，而铭其背曰：‘古之慎言人也。’”汉．刘向《说苑．敬慎》：“孔子之周，观于太庙，右陛之前，有金人焉。三缄其口，而铭其背
《汉书．扬雄传上》：“临汨罗而自陨兮，恐日薄于西山。”后以“日薄西山”比喻人的衰老或事物的临近危亡。晋李密《陈情事表》：“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”毛泽东《新民主主义论》：“其余
同“看朱成碧”。宋辛弃疾《水龙吟．寄题京口范南伯知县家文官花》词：“倚阑看碧成朱，等闲褪了香袍粉。”见“看朱成碧”。宋·辛弃疾《水龙吟·寄题京口范南伯知县家文官花》：“倚阑～，等闲褪了香袍粉。”【词语
同“珠还合浦”。宋苏轼《次辨才韵》：“来如珠还浦，鱼鳖争骈头。”【词语珠还浦】 汉语大词典：珠还浦
《周易．晋卦》：“康侯因锡马藩庶，昼日三接。”唐．孔颖达疏：“昼日三接者，言非惟蒙赐蕃多，又被亲宠频数，一昼之间三度接见也。”“三接”指旧时皇帝对所亲近的宠臣，一日之间接见三次之多。后因用为大臣受到宠
同“叩角干齐”。干名，求官。前蜀韦庄《东游远归》诗：“扣角干名计已疏，剑歌休恨食无鱼。”
指学习平常的知识，却能透彻了解高深的道理。语出《论语．宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。”皇侃义疏：“下学，学人事；上达，达天命。”《汉书．五行志下》：“下学而上达，则诸侯怀德，士民归仁，灾消而福
宋．周密《癸辛杂识》（前集）：“先君子善书，体兼虞柳。予所书似学柳不成，学欧又不成，不自知其拙，往往归过笔墨，谚所谓‘不善操舟怨河曲’也。”原为谚语，后泛喻自己缺少本事而专门抱怨客观条件不好的人。
参见：梦龄增寿